Воздерживаясь от всего определенного содержания, будь то формальная логика и теория науки или как легенда о том, чтобы быть за пределами всех существ, философия объявила о своем банкротстве относительно конкретных социальных целей.
Философия ... не должна отдеться от решительной концепции истины.
Это действует по философии ... чтобы обеспечить убежище для свободы. Не то, что существует какая -то надежда, что это может сломать политические тенденции, которые подавляют свободу во всем мире как изнутри, так и снаружи, и чье насилие пронизывает саму ткань философской аргументации.
Если философия все еще необходима, то это так только так, как она была с незапамятной времени: как критика, как сопротивление расширяющейся гетерономии, даже если бы бессильная попытка мысли оставаться своим собственным хозяином и осужденным за неправду, по их Собственные критерии, как сфабрикованная мифология, так и колятельная, смирившиеся согласие.
Единственная философия, которую можно практиковать ответственно перед лицом отчаяния, - это попытка созерцать все вещи, поскольку они будут представлять себя с точки зрения искупления. Знание не имеет света, но это проливает на мир путем искупления: все остальное - реконструкция, простая техника. Перспективы должны быть созданы, которые вытесняют и отталкивают мир, которые раскрывают его трещины и расщелины, столь же неисправные и искаженные, как это однажды появится в мессианском свете.
В общей тенденции к специализации философия также зарекомендовала себя как специализированная дисциплина, которая очищена от всего конкретного содержания. При этом философия отрицала свою собственную конститутивную концепцию: интеллектуальную свободу, которая не подчиняется диктатам специализированных знаний.
Философия, которая удовлетворяет его собственному намерению и не пропускает по -детски за своей собственной историей и реальной, имеет свою жизненную ценность в сопротивлении общей практике сегодняшнего дня и того, что они служат, против оправдания того, что происходит.
