Наше выживание как человеческое сообщество может так же зависеть от нашего воспитания любви в младенчестве и детстве от защиты нашего общества от внешних угроз.
Родитель, который очень любит своего ребенка, но не просит ничего взамен может квалифицироваться как святой, но он не будет квалифицироваться как родитель. Для ребенка, который может претендовать на любовь, не выполняя никаких обязательств любви, будет эгоцентричным ребенком, и многие такие дети выросли в наше время, чтобы стать раздражительными любовниками и угрюмыми партнерами по браку, потому что обещание безусловной любви не было выполнено Полем
Больше не имеет смысла говорить о «проблемах с кормлением» или «проблемами со сном» или «негативным поведением», если они были отдельными категориями, но говорят о «проблемах развития» и поисках значения кормления и нарушений сна или Расстройства поведения на этапе развития, которая их произвела.
Можно справедливо утверждать, что наивысшим приоритетом для человечества является спасение себя от вымирания. Тем не менее, это также можно утверждать, что в обществе, которое пренебрегает своими детьми и лишает их человеческого потенциала, может потушить себя без внешнего врага.
Ребенок начинает жизнь как животное, ищущее удовольствие; Его младенческая личность организована вокруг его собственных аппетитов и его собственного тела. В ходе его воспитания цели исключительного поиска удовольствия должны быть кардинально изменены, фундаментальные побуждения должны быть подвержены диктатам совести и общества, побуждения должны быть способны к отсрочке, а в некоторых случаях полностью отречения.
Можно продемонстрировать, что контакт ребенка с реальным миром укрепляется его периодическими экскурсиями в фантазию. Становится легче терпеть разочарования реального мира и согласовать требования реальности, если можно восстановить себя с интервалами в мире, где самые глубокие желания могут достичь воображаемого удовлетворения.
Метод воспитания детей не является-или не должен быть-прихоть, мода или шибболет. Это должно происходить из понимания развивающегося ребенка, его физического и умственного оборудования на любом данном этапе, и, следовательно, его готовность к любой стадии адаптироваться, учиться, регулировать его поведение в соответствии с ожиданиями родителей.
Двухлетнего ребенка можно научить полностью обуздать свои агрессии, если родители используют достаточно сильные методы, но достижение такого контроля в раннем возрасте может быть куплена по цене, которую сегодня будут заплатить немногие родители. Медленное образование для контроля требует гораздо большего родительского времени и терпения в начале, но ребенком, который учится контроль таким образом, будет ребенок, который позже приобретает здоровую самодисциплина.
Психическое здоровье зависит от поддержания баланса в рамках личности между основными человеческими побуждениями и эгоцентрическим Вишесоном, одной рукой и требований совести и общества, с другой стороны.
Мы должны помнить, когда мы говорим о «негативизме» малыша, что это также ребенок, который в состоянии алкогольного опьянения с открытиями второго года, радостного ребенка, который прочно связан с родителями и его вновь обретенным миром через связи любовь. Так называемый негативизм является одним из аспектов этого развития, но при обычных обстоятельствах он не стал анархией. Это своего рода заявление о независимости, но нет намерения сбить правительство.
Язык позволяет ребенку включить устные запреты своих родителей, сделать его частью себя ... Мы еще не говорим о совести у ребенка, который просто приобретает язык, но мы можем очень ясно видеть, как Язык играет незаменимую роль в формировании совести. На самом деле, моральное достижение человека, весь комплекс факторов, которые входят в организацию совести, очень основано на языке.
Опыт чувства вины за неправильную досусть необходим для развития самоконтроля. Чувства вины будут отражать как предупреждающий сигнал, который ребенок может производить себя, когда побудит его побуждение повторить непослушный акт. Когда ребенок может произвести свои предупреждающие сигналы, независимо от фактического присутствия взрослого, он на пути к развитию совести.
Должно быть торжественное и ужасное одиночество, которое поступает над ребенком, поскольку он предпринимает эти первые независимые шаги. Все это потеряно от памяти, и мы можем реконструировать его только через аналогии в более поздней жизни ... для ребенка, который делает его первые шаги и обнаруживает, что он идет в одиночку, этот момент должен принести первое резкое чувство уникальности и его расстояния Тело и его личность, открытие одинокого я.
Для ребенка, чьи импульсивность предъявляется, кто сохраняет свои примитивные механизмы,-это не только плохой ребенок, но и ребенок, чье интеллектуальное развитие замедляется. Независимо от того, насколько хорошо он наделен интеллектуально, если прямое действие и немедленное удовлетворение являются руководящими принципами его поведения, будет меньше стимулов для развития более высоких умственных процессов, разум, творчески использовать воображение. Полем Полем Полем
Мы обнаруживаем, что у ребенка, у которого еще нет языка в его команде, ребенок в возрасте до двух с половиной половины, сможет сотрудничать с нашим образованием, если мы будем легкими в области «блокировки», откровенных запретов, «нет». и перейти на методы «замещения», то есть перенаправление или определенные импульсы и предложение заменителя.
Старший ребенок, который обладает совестью, будет обеспокоен самоотдачами и чувствами стыда за его осторожность, даже если его не обнаружили. Но наши двухлетние и наши трехлетние испытания испытывают чувства вины только тогда, когда они чувствуют или предвидят неодобрение снаружи. Делая это, они предприняли первые шаги к цели совести, но впереди далеко, прежде чем полицейский на улице станет полицейским внутри.
Мы обнаруживаем, что даже родители, которые оправдывают шлепающую самим собой, оборонительны и смущены этим ... Я подозреваю, что глубоко в память о каждом родителе - это чувства, которые присутствовали на его собственных детства. подчинение через страх. Родитель, который обнаруживает, что его собственный ребенок не может развеять призраков своего детства.
Мне кажется, что мы должны провести черту в соперничестве братьев и сестер всякий раз, когда соперничество исходит из границ в разрушительное поведение афизического или словесного вида. Принцип должен быть следующим: какими бы ни были причины для ваших чувств, вам придется найти цивилизованные решения.
Родителям, которые хотят свежую точку зрения на свою мебель, рекомендуется упасть на четвереньки и сопровождать девять или десять месяцев в его раундах. Вероятно, прошло много лет с тех пор, как вы в последний раз изучали нижнюю сторону стула для столовой. Десятимесячный ребенок будет изучать это чудо с такой же концентрацией и почтением, как турист в соборе Чартр.
Всякий раз, когда реальность усиливает фантазированные опасности ребенка, у ребенка будет больше трудностей в преодолении их ... поэтому, хотя родители могут не рассматривать порку как физическую атаку или нападение на тело ребенка, ребенок может рассматривать это как таковую, и и Опыт это как подтверждение его опасений, что взрослые при определенных обстоятельствах действительно могут причинить вам вред.
Если мы сможем найти принцип, который поможет нам в обращении с ребенком с девяти до восемнадцати месяцев, мы увидим, что нам нужно предоставить достаточно возможности для обработки и расследования объектов для дальнейшего интеллектуального развития и достаточного ограничения, необходимого для семейной гармонии и для безопасности ребенка.
У нас есть веские основания полагать, что воспоминания о раннем детстве не сохраняются в сознании из -за отсутствия или фрагментарного характера языка, охватывающего этот период. Слова служат фиксаторам для ментальных образований. Полем Полем Полем Даже в конце второго года жизни, когда теги слова существуют для ряда объектов в жизни ребенка, эти слова дискретны и еще не связывают части опыта и не организуют их таким образом, чтобы это могло создать согласованность память
