Эпитет или метафора, взятая из искусства природы; Эпитет или метафора, взятая из искусства, ухудшает природу.
Весь мир приведет в движение желанием богатства и страха бедности.
Опрометчивая клятва, будь то сохранившаяся или сломанная, часто производят вину.
Наконец, усталость преуспевает в труде, и разум лежит непринужденным в созерцании ее собственных достижений без какого -либо желания новых завоеваний или экскурсий. Это возраст воспоминаний и повествования; Мнения урегулированы, и направления опасения закрыты против любого нового интеллекта; Дни, которые должны следовать, должны пройти в прививках уже собранных заповедей, а также утверждение принципов уже получено; Ничто не так привыкает, настолько такая же, как оппозиция, настолько настольно, как сомнение, или настолько опасно, как новинка.
Pendtry - это неплатанное представление об обучении. Это может быть обнаружено либо при выборе предмета, либо так, как это лечит его.
Вместо того, чтобы оценить человека по его выступлениям, мы слишком часто оцениваем выступления человека.
Слишком много энергии в начале начинания часто перехватывает и предотвращает устойчивость и настойчивость, всегда необходимые для поведения сложной схемы.
Благочестие - единственное правильное и адекватное облегчение разлагающегося человека. Тот, кто стареет без религии, надеется, что он встраивается в непримиримость, и чувствует боль и непрерывно скорбит на него, попадает в страдания бездонного залива, в котором каждое отражение должно погрузиться в него глубже и глубже.
Такова удовольствие проецировать, что многие довольны сами с помощью последовательности дальновидных схем и изнашивают свое отведенное время в спокойном развлечении, что они никогда не пытаются или надеются выполнить.
Общественные удовольствия от большей части человечества являются поддельными.
Вежливость - это фиктивная доброжелательность. Зависит от этого, отсутствие этого никогда не перестает производить что -то неприятное для того или иного.
Истинный эффект подлинной вежливости кажется довольно легким, чем удовольствие.
Это забота о очень большой части человечества, чтобы скрыть их нестабильность от остальных. Они поддерживают себя временными целесообразными, и каждый день теряется в ухаживании за завтра.
Быть предвзятым всегда быть слабым; Тем не менее, есть предрассудки, настолько близкие к похвалы, что их часто хвалили и всегда помилованы.
Из нынешнего государства, каким бы оно ни было, мы чувствуем и вынуждены признаться в страданиях; Тем не менее, когда такое же состояние снова на расстоянии, воображение рисует его как желательное.
Подательство никогда не является счастливым состоянием для любого человека.
Большая часть общества является истинным определением общественности.
Причина поднимает наши мысли так же высоко, как звезды, и ведет нас через огромное пространство этой могучей ткани; Тем не менее, это далеко от реальной степени нашего телесного существа.
Никто не читает книгу науки из чистой наклонности. Книги, которые мы читаем с удовольствием, - это легкие композиции, которые содержат быструю последовательность событий.
Люди редко читают книгу, которая им дана; и немногие даны. Способ распространения работы - это продать ее по низкой цене. Никто не отправит, чтобы купить вещь, которая стоит даже шесть пенсов без намерения прочитать ее.
Именно в утонченности и элегантности цивилизованный человек отличается от дикаря.
Дело жизни - идти вперед; Тот, кто видит зло в проспекте, встречает его на своем пути, и тот, кто ловит его ретроспекцией, возвращается, чтобы найти его. То, чего иногда опасаются, можно избежать, но то, что сегодня сожалеет, может быть снова сожалеть об этом.
Обязанности религии, искренне и регулярно выполняемые, всегда будут достаточными, чтобы преобразовать самые подлые и проявлять наивысшее понимание.
Когда человек почувствует предотвращение друга, поддержанного его собственным сердцем, его легко нагревают обиду.
Возмущение удовлетворяет его, который намеревал травму, и несправедливо болит, кто не намерен.
