Это было его своеобразное счастье, что он едва ли нашел незнакомца, которого он не оставил друга; Но это также должно быть добавлено, что у него не часто был друг, не заставляя его стать незнакомцем.
Любовь к себе часто довольно высокомерна, чем слепая; Это не скрывает наши недостатки от нас самих, но убеждает нас, что они избегают уведомления других.
Одиночество опасно для разума, не будучи благоприятной для добродетели. Помните, что одиночный смертный, безусловно, роскошный, вероятно, суеверный и, возможно, безумный.
Тот, кто спровоцировал стержень остроумия, не может жаловаться, что он умрет от него.
Те, кто наиболее громко требуется за свободу, не больше всего либерально это дают.
Они делают разгром о Universal Liberty, не учитывая, что все, что должно быть оценено, или действительно может наслаждаться отдельными лицами, это частная свобода.
Человек - это временное существо, и его замыслы должны принять участие в недостатках своего автора. Продолжительность не всегда в нашей власти. Мы должны схватить настоящий момент и использовать его хорошо, без слишком большой заболеваемости на будущее, и довольствоваться тем, что наша роль выполняется. Тот, кто ждет возможности сделать много сразу, может дышать своей жизнью в праздничных пожеланиях и сожалеет, в последний час, его бесполезные намерения и бесплодное рвение.
Я часто думал, что редко проходила жизнь, о которой разумное и верное повествование не было бы полезным; Ибо не только каждый человек имеет в мощной массе мира, большие цифры в том же состоянии с самим собой, которым его ошибки и выкидыш, побеги и целесообразные были бы непосредственными и очевидными применениями; Но в состоянии человека существует такая однородность, которая считается, кроме случайных и разделяемых украшений и маскировки, что существует недостаточная вероятность хорошего или больного, но является общим для человеческого рода.
Это естественно для каждого человека, не введенного в силу, бормотать в его состоянии, потому что в общей осторожности жизни он чувствует свои собственные страдания, не зная, что они являются общими для всех остальных видов; и, следовательно, хотя он не будет менее разумным от боли, если ему сказали, что другие одинаково мучится, он, по крайней мере, будет освобожден от искушения поиска вечных изменений, той легкость, которую нельзя найти, и хотя хотя Его болезни все еще продолжаются, он избегает опасности раздражения его лекарствами.
Присвоение, какое богатство богатства, масштабы власти и возвышения репутации присвоили, всегда должно быть их собственной природой, ограничиваться очень маленьким числом; и жизнь большей части человечества должна быть потеряна в пустых желаниях и болезненных сравнениях, не была бальзамом философии, и наше недовольство в результате неравного распределения успокаиваемого и умиротворенного.
Великий конец благоразумия - дать бодрость тем часам, которые великолепие не может погибнуть, а аккламация не может волноваться; Эти мягкие интервалы нестандартного развлечения, в которых человек сжимается до своих естественных измерений, отбрасывает украшения или маскировки, которые он чувствует в уединении, чтобы быть бесполезными замыканиями, и терять все эффекты, когда они становятся знакомыми. Чтобы быть счастливым дома, является окончательным результатом всех амбиций, конец, к которому стремится каждое предприятие и труд, и в которых каждое желание вызывает обвинение.
Преимущества нашего состояния требуют тысячи офисов нежности, которые просто относится к виду.
У каждого человека есть частые обиды, которые обнаружат только заботу дружбы, и которая останется навсегда в мощной куче человеческого бедствия, если бы он был обследован глазом общей доброжелательности, в равной степени внимательны к каждому страданиям.
Недостатки и дефекты каждая работа человека должна иметь.
Вся зависть была бы погашена, если бы было повсеместно известно, что не нужно завидовать.
Каждый класс общества имеет свою невыполненную неприязнь, что понимается или рассматривается никто, кроме самих себя; И у каждой части жизни есть свое беспокойство, которое те, кто их не чувствует, не будут сочувствовать. Событие, которое распространяет отвлечение более половины коммерческого мира, собирает торговые компании в советах и комитетах и сожает нервы тысячи слов -джондовых, читается арендодателем и фермером с холодным безразличием.
Никакая степень знаний, достижимого человека, не может установить его выше отсутствия почасовой помощи или потушить желание нежных очаровательств и нежной официальности; и, следовательно, никто не должен думать, что ненужным изучать эти искусства, с помощью которых дружба может быть получена.
Те, чьи способности или знания склонны к тому, чтобы они отклонялись от общего раунда жизни, отозваны от эксцентриситета законами их существования.
Человеческое счастье всегда имеет свои снижения; Самое яркое солнце успеха не без облака.
Мы необоснованно желаем отделить товары жизни от тех зол, которые Провиденс связал с ними, и улавливать преимущества, не платя цену, по которой им предлагается. Каждый человек хочет быть богатым, но очень немногие имеют полномочия, необходимые для того, чтобы поднять внезапное состояние, либо новыми открытиями, либо благодаря превосходству навыков в любой необходимой занятости; И среди более низкого понимания многие хотят, чтобы твердость и промышленность были необходимы для регулярной выгоды и постепенного приобретения.
Враждебность, постоянно осуществляемая между одним человеком и другим, вызвана желанием многих к тому, что может иметь только немногие. Каждый человек будет богатым, мощным и знаменитым; Тем не менее, слава, власть и богатства являются лишь именами относительных условий, которые подразумевают безвестность, зависимость и бедность большего числа.
Сила, действительно, каждого человека маленькая, и следствие его попыток незаметных в общей перспективе мира. Провиденс не дал человека, способной делать много, чтобы что -то осталось для каждого человека. Дело жизни ведется общее сотрудничество; в которой часть любого человека не может быть более выдающейся, чем эффект определенной капли, когда луга плавают летним душем, однако каждая капля увеличивает завод, и каждая рука добавляет счастье или страдания человечества.
Мужчины, однако, отличающиеся внешними несчастными случаями или внутренними качествами, имеют все те же потребности, одинаковые боли и, что касается чувств, консультируются, те же удовольствия.
Наиболее полезные истины всегда универсальны и не связаны с несчастными случаями и обычаями.
Единые потребности человеческой природы производят в значительной степени единообразие жизни, и в течение части дня делают одно место, как другое; Одеться и раздевать, есть и спать, то же самое в Лондоне, что и в стране.
