Давайте спросим Господа об этой благодати: что наши сердца становятся свободными и наполненными светом, чтобы мы могли радоваться как детей Бога.
Прокламация Иисуса не является виниром: провозглашение Иисуса идет прямо к костям, сердцу, уходит глубоко внутри и меняет нас. И дух мира не терпит его, не потерпит его, и, следовательно, есть преследование.
Дорогие молодые люди, слушайте внутри: Христос стучит в дверь вашего сердца.
Чем он нуждается в пустоте, тем больше ему нужно покупать, владеть и потреблять.
Одна форма молитвы побуждает нас, особенно чтобы взять на себя задачу евангелизации и искать добро других: это молитва заступничества. Давайте на мгновение в сердце святого Павла, чтобы посмотреть, на что была похожа его молитва. Он был полон людей: «... я постоянно молюсь с вами в каждой из моих молитв за всех вас ... потому что я держу вас в своем сердце» (Фил 1: 4, 7). Здесь мы видим, что заступническая молитва не отвлекает нас от истинного созерцания, поскольку подлинное созерцание всегда имеет место для других.
"Ты любишь меня?"; "Ты мой друг?". Тот, кто тщательно изучает сердца (ср. Рим. 8:27), делает себя нищим любви и спрашивает нас о единственной действительно важной проблеме, предпочтении и условии для кормления своих овец, его ягнят, его церкви. Пусть каждое министерство будет основано на этой близости с Господом; Жизнь от него - это мера нашей церковной службы, которая выражается в готовности повиноваться, смирить себя, как мы слышали в письме к Филиппийцам и для полного дара себя.
Иисус хотел показать нам свое сердце как сердце, которое так глубоко любило. По этой причине у нас есть это празднование сегодня, особенно Божьей любви. Бог любил нас, Он любил нас с такой великой любовью. Я думаю о том, что Святой Игнатий сказал нам ... Он указал на два критерия любви. Первое: любовь выражается более четко в действиях, чем в словах. Второе: есть больше любви, чем в получении.
Гей -воспитание - это отказ от Божьего закона, выгравированного в наших сердцах
Учитывая - и это фундаментальная вещь - что Божья милосердие не имеет ограничений, если к нему обращаются искреннее и раскаянное сердце, вопрос для тех, кто не верит в Бога, состоит в том, чтобы соблюдать свою собственную совесть. Существует грех, также для тех, кто не верит, иду против своей совести. Слушать это и соблюдать это означает, что он добьется то, что является добрым и злым.
Иисус принимает нас со всеми нашими ограничениями, он приносит нам милость Отца, который прощает нас и трансформирует наше сердце, делая его новым сердцем, способным любить его, который любил его до конца (ср. Иоанн 13: 1). И эта любовь проявляется в его милости. Иисус всегда прощает нас.
Для этого Евангелие предлагает нам безмятежный путь вперед: использование трех языков ума, сердца и рук - и использовать их в гармонии. Что вы думаете, вы должны чувствовать и ввести в силу. Ваша информация сводится к вашему сердцу, и вы применяете ее на практике. Гармонично. Что вы думаете, вы чувствуете, и вы делаете. Почувствуйте, что вы думаете, и чувствуете то, что делаете. Делайте то, что вы думаете и что чувствуете. Три языка думают. Почувствовать. Делать. И все в гармонии.
Пусть Бог приветствует мертвых в Его мире, утешает семьи и превратит сердца насильственных, которые даже не останавливаются перед детьми.
Пусть сила Христа, которая приносит свободу и служение, ощущается во многих сердцах, пораженных войной, преследованием и рабством.
Как христиане, наш долг - молиться за них и попросить Господа дать им благодать покаяния, чтобы они не умерли с коррумпированным сердцем, потому что в противном случае собаки ада зайдут их кровь.
Вещи от сердца не имеют объяснения.
Откройте свои сердца Господу. Господь ждет вас, и церковь приветствует вас, если ваша готовность служить хорошей, так же ясна и публично, как и ваш выбор служить злу.
Я считаю, что для всех действительно важно противостоять диалогу исторической реальности Реформации, ее последствий и ответов, которые она вызвала. Католики и лютераны могут попросить прощения за вред, который они причинили друг другу, и за их преступления, совершенные в глазах Бога. Вместе мы можем радоваться тоски о единстве, которое Господь пробудил в наших сердцах, и что заставляет нас смотреть с надеждой на будущее.
Когда вы встречаетесь с нуждающимися, ваше сердце становится больше
Я обращаюсь к сильной привлекательности из своего сердца, что достоинство и безопасность работника всегда будут защищены.
Многие из вас спрашивали Господа, глядя на него: почему, Господь? И Господь отвечает каждому из вас, на ваше сердце, Христос отвечает своим сердцем. Это единственное, что я могу вам сказать. Давайте посмотрим на Христа, Он - Господь, и Он понимает нас, потому что он прошел все испытания, через которые мы проходим.
В некоторых странах, если вы носите Евангелие, вы можете пойти в тюрьму. Вы не можете нести крест, потому что вам придется заплатить штраф. Но все же сердце радуется.
Иезуиты дают клятву послушания папе. Но если папа является иезуитом, возможно, он должен сделать клятву послушания генералу иезуитов! Я не знаю, как решить это, я чувствую иезуит в моей духовности; В духовности упражнений духовность глубоко в моем сердце.
Я ясно вижу, что то, что Церковь больше всего нуждается в сегодняшнем дне, - это способность исцелять раны и согревать сердца верующих; Это нуждается в близости, близости. Я вижу церковь как полевую больницу после битвы ... Церковь иногда заперла себя в мелочах, в мелких правилах. Самое главное - это первое провозглашение: Иисус Христос спас вас.
Не забывайте, читайте отрывок из Евангелия каждый день. Это сила, которая меняет нас, преобразует нас, она меняет жизнь и меняет сердце.
Деньги необходимы, чтобы привести к много хороших вещей, но когда ваше сердце привязано, это разрушает вас
