Революция не произойдет с оружием, скорее, это произойдет постепенно, год за годом, поколение по поколению. Мы постепенно проникнем в их учебные заведения и их политические офисы, медленно превращая их в марксистские сущности, когда мы движемся к универсальному эгалитаризму.
Тот, кто не готов говорить о капитализме, также должен молчать об фашизме.
Чем больше концепция разума становится истощенной, тем легче она поддается идеологическим манипуляциям и распространению даже самой вопиющей лжи. ... субъективная причина соответствует чему -либо.
Революционная карьера не приводит к банкетам и почетным титулам, интересным исследованиям и профессорской заработной плате. Это приводит к страданиям, позору, неблагодарности, тюрьме и путешествию в неизвестное, освещенное лишь почти сверхчеловеческой верой.
Разум как орган для восприятия истинной природы реальности и определения руководящих принципов нашей жизни стал считаться устаревшим.
Тот, кто желает жить среди мужчин, должен подчиняться своим законам. Это то, к чему сводится светская мораль западной цивилизации. ... Рациональность в форме такого послушания глотает все, даже свобода думать.
Как только философская основа демократии разрушится, заявление о том, что диктатура плохая, рационально действителен только для тех, кто не является его бенефициарами, и нет теоретического препятствия для преобразования этого заявления в его противоположность.
Когда даже сегодняшние диктаторы обращаются к разуму, они означают, что они обладают наибольшим количеством танков. Они были достаточно рациональны, чтобы построить их; Другие должны быть достаточно рациональными, чтобы уступить им.
Философия в подавляющем большинстве сложно, ее процедура удручающе медленна.
Когда великие религиозные и философские концепции были живы, думали, что люди не превозносят смирение и братскую любовь, справедливость и человечество, потому что было реалистично сохранять такие принципы и странные и опасные от них отклоняться, или потому что эти принципы были больше в гармонии с их Предположительно свободные вкусы, чем другие. Они придерживались таких идей, потому что они видели в них элементы истины, потому что они связывали их с идеей логотипов, будь то в форме Бога или трансцендентального ума или даже природы как вечного принципа.
Мир настолько обладает силой того, что есть, и усилиями приспособления к нему, что восстание подростка, которое когда -то боролось с отцом, потому что его практика противоречила его собственной идеологии, больше не может появиться. ... психологически, отец ... заменен миром вещей.
Факты, которые нам представляют наши чувства, социально выполняются двумя способами: посредством исторического характера воспринимаемого объекта и посредством исторического характера воспринимающего органа. Оба не просто натуральные; Они формируются человеческой деятельностью, и все же человек воспринимает себя как восприимчивый и пассивный в акте восприятия.
Как только мысль или слово становятся инструментом, можно обойтись с фактическим «думать» об этом, то есть с прохождением логических действий, связанных с его словесной формулировкой. Как указывалось, часто и правильно, преимущество математики - модель всего неопозитивистского мышления - заключается только в этой «интеллектуальной экономике». Сложные логические операции выполняются без реальной работы интеллектуальных действий, на которых основаны математические и логические символы. ... причина ... становится фетишем, магической сущностью, которая принимается, а не интеллектуально.
Качество человека, который исключает идентификацию человека с классом, является «метафизическим» и не имеет места в эмпирической эпистемологии. Голубиная дыра, в которую человек толкает, ограничивает свою судьбу.
С отменой отия и эго эго не осталось. ... Без философской мысли отия невозможно, нельзя задуматься или понять.
В большинстве случаев быть разумным означает не быть упрямым, что, в свою очередь, указывает на соответствие реальности как есть. Принцип корректировки воспринимается как должное. Когда идея разума была задумана, она была предназначена для достижения большего, чем простое регулирование связи между средствами и целями: она рассматривалась как инструмент для понимания целей, для их определения.
Причина никогда не направляла социальную реальность, но теперь разум была настолько тщательно очищена от какой -либо конкретной тенденции или предпочтений, что, наконец, отказалась даже от задачи принятия суждения о действиях человека и образе жизни. Причина перевернула их за окончательную санкцию к конфликтующим интересам, на которые на самом деле кажется заброшенным нашим миром.
Прагматизм, пытаясь превратить экспериментальную физику в прототип всей науки и моделировать все сферы интеллектуальной жизни после методов лаборатории, является коллегой современного индустриализма, для которого фабрика является прототип человеческого существования, и который модели Все отрасли культуры после производства на конвейерной ленте.
Сложность связи между миром восприятия и миром физики не исключает того, что такая связь может существовать в любое время.
Если субъективистский взгляд настолько верно, мышление не может оказать какую -либо помощь в определении желательности какой -либо цели само по себе. Приемлемость идеалов, критерии для наших действий и убеждений, ведущие принципы этики и политики, все наши окончательные решения принимаются, чтобы зависеть от факторов, отличных от разума. Предполагается, что они являются вопросами выбора и склонности, и стало бессмысленным говорить о истине в принятии практических, моральных или эстетических решений.
Перед лицом идеи о том, что истина может позволить себе противоположность удовлетворению и оказывается совершенно шокирующим для человечества в любой исторический момент, ... отцы прагматизма сделали удовлетворение предмета критерием истины. Для такой доктрины нет возможности отвергнуть или даже критиковать любой вид веры, которые пользуются его приверженцами.
Удовольствие, которое человек получает от ландшафта, [не] длится долго, если бы он был убежден в априори, что формы и цвета, которые он видит, являются просто формами и цветами, что все структуры, в которых они играют роль, являются чисто субъективными и не имеют никакого отношения. В любой значимый порядок или совокупность, что они просто и не обязательно ничего не выражают ... Никакой ходьбы по ландшафту больше не требуется; и, таким образом, сама концепция ландшафта, переживаемая пешеходом, становится бессмысленной и произвольной. Ландшафт вообще ухудшается в ландшафтный дизайн.
Спиноза, например, думал, что понимание сущности реальности, в гармоничную структуру вечной вселенной, обязательно пробуждает любовь к этой вселенной. Для него этическое поведение полностью определяется таким пониманием природы, так же, как наша преданность человеку может быть определена пониманием его величия или гения. По словам Спинозы, страхи и мелкие страсти, чуждые великой любви во вселенной, которая является самим логотисом, исчезнет, как только наше понимание реальности достаточно глубоко.
Прагматизм ... отражается с почти разоружанием откровенности духа преобладающей деловой культуры, то же самое отношение к «практике» как противостояние, к которому была задумана философская медитация.
Разоагновение эмпирических доказательств в пользу метафизического мира иллюзий вызывает свое начало в конфликте между эмансипированным человеком буржуазного общества и его судьбой в этом обществе.
