Есть много истин, о которых полное значение не может быть реализовано, пока личный опыт не принес его домой.
Не насильственный конфликт между частями истины, но тихое подавление половины - это грозное зло; Всегда есть надежда, когда люди вынуждены слушать обе стороны; Именно когда они занимаются только теми, которые ошибки заправляются в предрассудки, и сама истина перестает иметь эффект истины, преувеличиваясь в лжи.
... Застигающая опасность - это не так много о том, чтобы охватить ложь для истины, как принятие части истины в целом.
Идея о том, что истина всегда торжествует преследования, является одной из тех приятных лжи, которые большинство испытаний опровергают. История изобилует случаями истины, подавленными преследованием. Если не отложить навсегда, это может быть возвращено на протяжении веков.
Популярные мнения по темам, не ощутимым, часто являются правдой, но редко или никогда не будут всей правдой.
Изречение о том, что истина всегда торжествует преследования, является одной из приятных лжи, которую люди повторяют друг с другом, пока они не пройдут в общие места, но все, что все переживают, опровергает.
Даже если полученное мнение будет не только правдой, но и вся правда; Если это не пострадает, и на самом деле является энергично и искренне оспаривается, большинство из тех, кто его получит, будет удерживаться в манере предрассудков, с небольшим пониманием или ощущением его рациональных оснований
Истины известны нам двумя способами: некоторые известны напрямую, и о себе; Некоторые из других истин. Первые являются предметом интуиции или сознания; последний, вывод; Последний вывод. Истины, известные под интуицией, являются оригинальными предпосылками, из которых выводятся все остальные.
Законы и условия производства богатства участвуют в характере физических истин. В них нет ничего необязательного или произвольного ... это не так с распределением богатства. Это вопрос человеческого института исключительно. Когда -то там, человечество, индивидуально или коллективно, может делать с ними так, как им нравится.
