Человеческие способности восприятия, суждения, дискриминационного чувства, умственной деятельности и даже моральных предпочтений проявляются только при выборе. Тот, кто что -то делает, потому что это обычай, не делает выбор.
Глубокое убеждение поднимает человека выше чувства насмешек.
До тех пор, пока мнение сильно коренится в чувствах, оно приобретает, а не теряет стабильность, имея преобладающий вес аргументации против него.
Глупость почти такая же во всем мире. Представления и чувства глупого человека могут быть уверены, что из тех, которые преобладают по кругу, по которым человек окружен. Не так с теми, чьи мнения и чувства являются эманацией от их собственной природы и способностей.
Это не чувство доктрины (будь то, что она может), я называю предположением о непогрешимости. Способность решить этот вопрос для других, не позволяя им услышать, что можно сказать на обратной стороне. И я осуждаю и не обращаю эту претензию, тем не менее, если выдвинут на стороне моих самых торжественных обвинительных приговоров.
Идея, по сути, отталкивающая, общество, удерживаемое только отношениями и чувствами, возникающими из -за материального интереса.
Среди людей без товарища, особенно если они читают и говорят на разных языках, Объединенное общественное мнение, необходимое для работы представительного правительства, не может существовать.
Мы часто слышим, как учителя всех вероисповеданий оплакивают трудности с тем, чтобы не отставать в умах верующих оживленным опасениям истины, которую они номинально признают, чтобы это могло проникнуть в чувства и приобретать реальное мастерство по поводу поведения .... Когда это стало наследственным вероисповеданием, и его пассивно получают, а не активно ... существует прогрессивная тенденция забывать все убеждения, кроме формлярий ... пока он почти не перестанет соединяться с внутренним жизнь человека.
Привычка к анализу имеет тенденцию изнашивать чувства.
Даже если полученное мнение будет не только правдой, но и вся правда; Если это не пострадает, и на самом деле является энергично и искренне оспаривается, большинство из тех, кто его получит, будет удерживаться в манере предрассудков, с небольшим пониманием или ощущением его рациональных оснований
Это часть иронии жизни, что самые сильные чувства преданной благодарности, которую человеческая природа кажется восприимчивой, вызываются у людей к тем, кто, обладающий властью, полностью раздавить свое земное существование, добровольно воздерживается от использования этой силы Полем
Из двух удовольствий, если есть тот, который все или почти все, у кого есть опыт оба, дает решительные предпочтения, независимо от того, что это чувство морального обязательства предпочитает его, это более желательное удовольствие.
Чувство прямой ответственности человека перед Богом - это почти полностью творение протестантизма.
