Самые темные дни в моей жизни после войны, после войны, были, когда я обнаружил, что ... большинство членов и командиров группы Einsatz, которые совершали убийства, даже не в газовых камерах, но убийства с помощью пулеметов , имели колледж из немецких университетов, а также докторскую степень и доктор медицинских наук. Не мог в это поверить.
Никто из нас не в состоянии устранить войну, но мы обязаны осудить ее и разоблачить ее во всей своей отвратительности. Война не оставляет победителей, только жертвы.
Все они - или большинство из тех, кто прошел опыт во время Второй мировой войны - они хотят помнить больше - все больше и больше. Этого никогда не бывает достаточно, потому что мы чувствуем, что мы должны рассказать историю. И никто не может рассказать историю полностью.
Когда взрослые ведут войну, дети погибают.
Для мертвых и живых мы должны быть свидетелями.
Когда религия когда -либо объединялась? Религия ввела много войн в этом мире, достаточно кровопролития и насилия.
У меня был религиозный кризис после войны, а не во время войны.
Я могу быть потомком Сет. Я говорю себе, чему меня научит [история Каина и Авеля]? Поэтому я возвращаюсь ко всем интерпретациям в Талмуде, которые для меня являются источником удовольствия и радости. Тогда я говорю, может быть, эта история не для того; Может быть, сейчас! Братья можно убить друг друга в гражданских войнах. Но самый важный, кто бы ни убивал, убивает своего брата. Это моральный вывод, которого может быть нет; Но это должно быть моим выводом. В противном случае, зачем это читать? Кто бы ни убил, убивает своего брата.
Священная война - это противоречие терминов.
Священная война - это противоречие в терминах. Военные дегуманизируются, война уменьшает, война дебатывает всех тех, кто ее ведет.
Человечество нуждается в мире больше, чем когда -либо, для всей нашей планеты, под угрозой ядерной войны, находится опасность полного разрушения. Разрушение может спровоцировать только человек, только человек может предотвратить.
Война как ночь, сказала она. Это покрывает все.
Очевидно, что война, которую вели Гитлер и его сообщники, была войной не только против еврейских мужчин, женщин и детей, но и против еврейской религии, еврейской культуры, еврейской традиции, поэтому еврейская память.
Почему война такой простой вариант? Почему мир остается такой неуловимой целью? Мы знаем, что государственные деятели, опытные в ведении войны, но где те, кто достаточно посвящен человечеству, чтобы найти способ избежать войны
Война во Вьетнаме закончилась из -за ситуации в кампусе. И сегодня в мире было исправлено так много других несправедливости только благодаря молодым людям. Итак, молодые люди особенно несут ответственность за Тибет.
Это было начало войны. Мне было двенадцать лет, мои родители были живы, и Бог все еще жил в нашем городе.
Мы знаем, например, о «Книге войн Господа». Это упоминается в тексте [Числа 21:14]. Была книга: где она? Однажды вы копаете, и, возможно, вы найдете его. [Смех]
У каждой нации есть свои престижные военные академии - или так немногие из них - которые достигают не только достоинств мира, но и искусства его достижения? Я имею в виду достижение и защиту его с помощью, кроме оружия, инструментов войны. Почему мы удивляемся, когда война отступает и дает миру?
Я работал журналистом в израильской газете в Париже, и моя зарплата на самом высоком уровне составляла пятьдесят долларов в месяц. В конце месяца у меня всегда было сердцебиение; Я не знал, как платить мою арендную плату. Даже после войны я часто был голоден. Но это часть романтического состояния студента. Быть студентом в Париже и не быть голодным - это неправильно.
Есть Израиль, по крайней мере, для нас. Что у нас не было, у нас не было. У нас есть Израиль, несмотря на все опасности, угрозы и войны, у нас есть Израиль. Мы можем пойти в Иерусалим. Поколения и поколения не могли, и мы можем.
С незапамятных времен люди говорили о мире, не достигая его. У нас просто не хватает опыта? Хотя мы говорим о мире, мы ведем войну. Иногда мы даже ведем войну во имя мира. Полем Полем Полем Война может быть слишком большой частью истории, чтобы быть исключенной.
Когда я вижу, что происходит во всем мире сегодня - насилие - глупое, высокомерное, гротескное насилие, которое доминирует в человечестве. Я не могу не помнить, что были другие времена, конечно, [Вторая мировая война]. Я никогда не сравниваю.
Хотя мы говорим о мире, мы ведем войну. Иногда мы даже ведем войну во имя мира. Это кажется парадоксальным? Ну, война не боится парадоксов.
Конечно, каждая война-это сумасшедшая война, Fratratricide, является худшим из всех; Он углубляется в уродство, жестокость и абсурды.
