Я чувствую, что книги, как и люди, имеют судьбу. Некоторые приглашают печаль, другие радость, некоторые оба.
Он объяснил мне с большим настойчивости, что каждый вопрос позиционировал силу, которая не лежала в ответе.
Никогда я не забуду ту ночь, первую ночь в лагере, которая превратила мою жизнь в одну долгую ночь, семь раз проклялась и семь раз запечатана.
Это был высота темно. Я мог слышать только скрипку, и это было так, как будто душа Джулика была луком. Он играл свою жизнь. Вся его жизнь скользила по струнам-его последнее надежду, его обугленное прошлое, его погашено будущее. Он играл, так как никогда больше не будет играть ... когда я проснулся, при дневном свете я мог видеть Джулика, напротив меня, упал, мертвый. Рядом с ним лежала скрипка, разбитая, растоптанная, странный подавляющий маленький труп.
Это обязанность нашего поколения, когда мы вступаем в двадцать первого века - солидарность со слабым, преследуемым, одиноким, больным и в отчаянии. Это выражается желанием дать благородный и гуманизирующий смысл сообществу, в котором все участники будут определять себя не своей собственной идентичностью, а по другим.
Вопросы переживают ответы.
Священная война - это противоречие в терминах. Военные дегуманизируются, война уменьшает, война дебатывает всех тех, кто ее ведет.
Я принадлежу к традиции, которая считает, что смерть одного ребенка - это пятна от творения.
Везде, где мужчины и женщины преследуются из -за их расы, религии или политических взглядов, это место должно - в тот момент - стать центром вселенной.
Дружба знаменует собой жизнь даже глубоко, чем любовь. Любовь рискует дегенерировать в одержимость, дружба никогда не бывает, кроме как делиться.
Звезды были только искры огня, которые пожирали нас. Если этот огонь исчезнет однажды, в небе ничего не останется, кроме мертвых звезд, мертвых глаз.
Конечно, впоследствии я изучал [комментарий к Библии раввином Моше -Дессауэром] более внимательно. Но, по правде говоря, это не трогает меня. Это не меняет мое отношение к тексту.
То, что теряется, - это магия слова. Я не имидж человек. Образы принадлежат другой цивилизации: пещерному человеку. Пещер не мог выразить себя, поэтому он положил образы на стены.
Есть настоящие люди за [Библейскими] историями.
Я не говорю о своей боли. Моя боль - это то, что не нужно очищать. Я хочу предотвратить страдания людей. Я не говорю о своих страданиях. Страдания - это что -то личное и сдержанное. Кроме того, я знаю, что это никогда не оставит меня. Я не хочу, чтобы это оставило меня. Это было бы предательством.
Письмо похоже на скульптуру, где вы удаляете, вы устраняете, чтобы сделать работу видимой. Даже те страницы, которые вы удаляете как -то, остаются
Терроризм должен быть запрещен всеми цивилизованными нациями, которые не объяснены и не рационализированы, а сражались и искоренены. Ничто не может, ничто не оправдает убийство невинных людей и беспомощных детей.
В моей традиции нужно подождать, пока кто -то научится много Библии, Талмуда и Пророков, чтобы справиться с мистикой. Это не мгновенный кофе. Там нет мгновенной мистики.
Знание, которое я приобрел, не должны оставаться заключенными в моем мозгу. Я обязан многим мужчинам и женщинам что -то сделать с этим. Я чувствую необходимость погасить то, что мне дали. Назовите это благодарностью.
Как человек может быть незаконным?
Что я пережил Холокост и продолжил любить красивых девушек, разговаривать, писать, иметь тост и чай и жить своей жизнью - вот что является ненормальным.
Человек, пока он живет, бессмертен. За минуту до своей смерти он будет бессмертным. Но через минуту Бог побеждает.
Иногда слова могут, в моменты благодати достигать качества поступков.
Человечество нуждается в мире больше, чем когда -либо, для всей нашей планеты, под угрозой ядерной войны, находится опасность полного разрушения. Разрушение может спровоцировать только человек, только человек может предотвратить.
Война как ночь, сказала она. Это покрывает все.