Это Бог Евангелия благодати. Бог, из которого из любви к нам послал единственного сына, которого он когда -либо обернул в нашу кожу. Он научился ходить, наткнувшись и упал, плакал на молоко, пот, кровь ночью, был наброшен с кнутом и осыпал с косой, был привязан к кресту и умер, шептав прощение на всех нас.
Пусть все ваши ожидания будут разочарованы, пусть все ваши планы будут сорваны, пусть все ваши желания будут увязли в небытии, чтобы вы могли испытать бессильность и бедность ребенка и петь и танцевать в любви Бога, который является Отцом, Сыном и Дух.
Чем глубже мы расти в Духе Иисуса Христа, тем беднее мы становимся - тем больше мы понимаем, что все в жизни - это дар. Тенор нашей жизни становится одним из скромных и радостных благодарения. Осознание нашей бедности и неумелости заставляет нас радоваться в даре того, чтобы быть призванным из тьмы в чудесный свет и переводится в Царство любимого Сына Божьего.
Тем не менее, центральное утверждение Реформации стоит: не из -за нашей заслуги, но по его милости мы были восстановлены в правильных отношениях с Богом через жизнь, смерть и воскресение его любимого сына. Это хорошая новость, Евангелие благодати
Бог, который соответствует последней капли крови от Своего Сына, чтобы его справедлива, вызванный грехом, может быть умиротворена, не является тем Богом, раскрытым Иисусом Христом. И если он не бог Иисуса, он не существует.
