Лучшая надежда на мир в мире заключается в простом, но далеко идущем признании того, что у всех нас есть много разных ассоциаций и принадлежностей, и нам не нужно рассматривать себя как жестко разделенные на одну категоризацию закаленных групп, которые противостоят друг другу.
Вы должны быть заинтересованы в неравенстве. Проблема неравенства и проблемы бедности не разделяется.
Возможность может быть определена во многих отношениях. Есть один из способов определения этого, равенство возможностей, которое на самом деле является равенством возможностей, но либертарианцы попали туда сначала, и они имеют - как американцы, попавшие на Луну, называя каждого кратера после чего -то вроде астронавта - у них есть американцы Там и назвали «возможность» так, как мы не можем получить право собственности сейчас.
Обмен между различными культурами не может рассматриваться как угроза, когда он дружелюбен. Но я считаю, что неудовлетворенность общей архитектурой часто зависит от качества лидерства.
Я действительно верю, что образование, несмотря на этот огромный потенциал в преобразовании человеческой жизни, не уделяло то, что люди должны были уделять ему.
Я не думаю, что бедность обеспечивает такую большую препятствия для образования, как думает. Я думаю, что большим препятствием для образования является тот факт, что это очень трудно сделать для школьника первого поколения. Потому что не иметь родителей дома, которые могут вам помочь, мотивировать вас, является проблемой, даже когда родители находятся в абстракте, очень заинтересованы в том, чтобы дети были образованы.
Растущая тенденция к тому, чтобы видеть людей с точки зрения одной доминирующей идентичности (это ваш долг как американца, вы должны совершать эти действия как мусульманин или как китайцы, вы должны уделять приоритет этого национального участия) не только навязывание Внешний и произвольный приоритет, но также и отрицание важной свободы человека, который может принять решение о своей лояльности различным группам (всем, кому он или она принадлежит).
Если теория справедливости состоит в том, чтобы направлять разумный выбор политики, стратегий или учреждений, то выявление полностью просто социальных договоренностей не является ни необходимым, ни достаточным.
80 процентов экспорта вооружения в мире поступают из стран G8. [] Только Соединенные Штаты экспортируют около 50 процентов вооружения мира, которое, конечно, должно быть покупатели, а покупатели очень ужасно увлечены, очень часто военные диктатор или иногда не военный диктатор [ S], но для военных целей. Но продавцы также продвигают эту сделку. И две трети экспорта рук идут в развивающиеся страны. Я за то, чтобы установить контроль над этим, запрет на это.
Но как только мы узнаем, что многие идеи, которые считаются типичными западными, также процветают в других цивилизациях, мы также видим, что эти идеи не так специфичны для культуры, как иногда утверждается. Нам не нужно начинать с пессимизма, по крайней мере, на этом основании, о перспективах аргументированного гуманизма в мире.
[Глобализация] обогатила мировой научно и культурно и принесла пользу многим людям экономически.
Голод встречается при колониальной администрации, как британский радж в Индии или в этом отношении в Ирландии, или под военными диктаторами в одной стране за другой, такие как Сомали и Эфиопия, или в однопартийных штатах, таких как Советский Союз и Китай.
Образование может быть отличным средством для гендерного равенства. Это позволяет людям увидеть, какие ваши права - читая. Например, довольно часто женщины могут иметь права, которые они не имеют в виду, чтобы фактически использовать.
Есть несколько предметов, которые соответствуют социальному значению образования женщин в современном мире.
Непрерывное изменение поворачивает колесо жизни, и поэтому реальность показана во всех его формах. Мирно живем, так как изменение сама освобождает всех страдающих разумных существ и приносит им большую радость.
Есть люди, которые говорят, что они обеспокоены только бедностью, но не неравенством. Но я не думаю, что это устойчивая мысль. На самом деле большая бедность - это неравенство из -за связи между доходами и способностями, которые имеют достаточные ресурсы, чтобы принять участие в жизни сообщества.
Возможности, доход, школьные учреждения, базовая доходная поддержка, которую обеспечивает правительство или любая из этих вещей. У нас есть договоренности по общественному транспорту. Все это является частью того, как осуществляются наша жизнь и свободы.
Правительства и упорное военное учреждение и общая консервативная часть Америки никогда не проявляли большого интереса к демократии.
Глобализация является сложной проблемой, отчасти потому, что экономическая глобализация - это только одна часть ее. Глобализация является большей глобальной близостью, а это культурная, социальная, политическая, а также экономическая.
Важно вернуть для человечества основание, которое было взято из него различными произвольно узкими составами требований рациональности
У нас может быть причина для управления! Мы живем в течение короткого времени в мире, который мы делимся с другими. Практически все, что мы делаем, зависит от других, от искусства и культуры до фермеров, которые выращивают пищу, которую мы едим.
Есть четкая и прочная связь между сокращением фертильности и женской грамотностью и расширением прав и возможностей, включая полученную работу женского. Если вы посмотрите на более чем 300 районов Индии, наиболее сильным влиянием в объяснении вариаций фертильности являются женская грамотность и выгодная экономическая занятость.
Сказать, что, безусловно, Америке очень повезло получить большое количество земли, и коренные индейцы не повезло, что белые люди приезжают сюда, это одно. Но сказать, что все американское процветание было основано на эксплуатации населения коренного населения, было бы большой ошибкой.
Арабский активист может гордиться арабским наследием математики и науки, иначе он может гордиться своей религией, и есть гордость, которую можно принять в обоих. Но один из них может быть эксплуатируется гораздо легче и находился в контексте мирового конфликта. И другой очень трудно сделать на том основании, что наука, литература и математика были одними из объединяющих факторов в истории мира.
Южная Корея в конце Второй мировой войны имела очень низкий уровень грамотности. Но вдруг, как в Японии, они определили, что идут в этом направлении. Через 20 лет они трансформировались. Поэтому, когда люди продолжают говорить, что это все из -за многолетней культуры, которую вы не можете изменить, это не то, как экономика Южной Кореи рассматривалась до окончания войны. Но опять же в течение 30 лет люди продолжали говорить, что в Корее есть древняя культура, которая была про-образованием, что является правдой.
