Иисус приходит за грешниками, для тех изгоев ... и тех, кто попал в ущерб и неудавшиеся мечты.
Имя Иисуса, как мазь, изливается; Это питает, и освещает, и растет страдания души.
Поскольку печать печать на воске является явным образом самой печати, так и Христос - это явное изображение - идеальное представление Бога.
Чтобы понять библейский текст, он принимает акт Святого Духа, равный акту, который в первую очередь вдохновил текст. Откровение Святого Духа в одной славной вспышке внутреннего освещения научит вас больше Иисуса, чем пять лет в богословской семинарии.
В чем все это мир? О чем у вас все комфорт? Где ты заподобишь свою любовь? Где вы получите свои таланты? И я могу обратиться к ним и сказать, не мигая, Иисус Христос.
Я даже не могу представить, что переживает жизнь без моих отношений с Иисусом. Многое из этого я полагаюсь на него и меня, нуждаясь в нем, не только в этих сумасшедших обстоятельствах, но и в повседневных занятиях.
Самый удивительный факт об Иисусе, в отличие от почти любого другого религиозного основателя, заключается в том, что он нашел Бога в беспорядке и несовершенстве, и мы говорили нам, что мы должны сделать то же самое, иначе мы никогда не будем довольны этой землей.
Пришествие Иисуса в Вифлеем принес радость в мир и каждому человеческому сердцу. Пусть его пришествие в это Рождество принесет каждому из нас тот мир и радость, которые он желает дать.
В поисках лица Бога во всем, все, все время, и его рука в каждом происходящем; Это то, что значит быть созерцательным в самом сердце мира. Видеть и обожать присутствие Иисуса, особенно в смиренном внешнем виде хлеба, и в печальной маскировке бедных.
Бог никогда, никогда, никогда, никогда не подведет нас, если мы вернемся и не доверяем Ему. Он всегда будет присматривать за нами. Поэтому мы должны прилегать к Иисусу. Вся наша жизнь должна быть просто вплетена в Иисуса.
Я бы сказал, что истина Пасхи не зависит от того, была ли пустая гробница, или что -то случилось с телом Иисуса. ... Я не вижу христианскую традицию исключительно истинной или Библией как уникальное и непогрешимое откровение Бога. ... нет исторического смысла сказать: «Иисус был убит за грехи мира». ... Я один из тех христиан, которые не верят ни в девственное рождение, ни в звезда Вифлеема, ни в путешествиях мудрец, ни в пастухах, приходящих в менеджер, как факты истории.
Эта жизнь не обо мне. Речь идет о том, чтобы присоединиться к рукам с Иисусом, чтобы выполнить любые задачи, которые он задает передо мной, и поделиться своей любовью со всем, что он приносит мне.
С тех пор благословенный Алан де ла Рош восстановил эту преданность голоса народа, который является голосом Бога, назвал это Розарием. Слово «Розарий» означает «корона роз», то есть каждый раз, когда люди говорят о розариях, они помещают корону из ста пятьдесят три красных розы и шестнадцать белых роз на головы Иисуса и Марии. Будучи небесными цветами, эти розы никогда не исчезнут и не потеряют свою изысканную красоту.
Вы никогда не проигрываете, отдавая все это Иисусу.
Являюсь ли я чемпионом Суперкубка или обычным парнем, который закупает продукты в Hy-Vee, разделяя мою веру и прославление Иисуса, является центральным направлением моего времени на этой земле.
Разочарование произошло - не потому, что Бог желает причинить вам боль или сделать вас несчастным, или деморализовать вас, разрушить свою жизнь или не дать вам не знать счастья. Он хочет, чтобы вы были идеальными и полными во всех аспектах, ничего не имея. Это не те простые времена, которые делают вас больше похожи на Иисуса, а трудные времена.
Господь Иисус, я слышал, как вы говорили: «Грех необходим, но все будет хорошо, и все будет хорошо, и все будет хорошо».
Есть целые общины, которые поклоняются хвал и хвалят поклонение, но которые еще не научились хвалить и поклоняться Богу в Иисусе Христе.
Воскресение Иисуса - это ... символ надежды ... Я не вижу, как вы можете проявить любовь ... не будучи солидарной с жертвами этого мира. И если вы солидарны с жертвами, я не вижу, как вы можете избежать креста. Богословие креста - богословие любви в нашем реальном мире.
Основным знаком оправданных верующих является радость, особенно радость в самом Боге. Мы должны быть самыми позитивными людьми в мире. Ибо новая община Иисуса Христа характеризуется не эгоцентричным триумфализмом, а последовательным, ориентированным на Бога.
Когда я верю в Иисуса, я объединен со Христом. Поэтому то, что он сделал и достиг, становится моим союзом только через веру. Его праведная жизнь вменяется мне. То, что достиг Христа, считается моим.
Что поражает меня в Иисусе, так это то, что он удивительно настоящий человек; Он никогда не меняет свою индивидуальность, чтобы соответствовать любой толпе, которую он находит. Он просто сам, и он никогда не играет со своей аудиторией.
Люди хотят порекомендовать себя Богу своей искренностью; Они думают: «Если мы сделаем все, что сможем, если мы, кроме как искренен, Иисус Христос помилует нас». Но молитесь, что есть в нашей искренности, чтобы рекомендовать нас Богу? ... Поэтому, если вы зависите от своей искренности в отношении вашего спасения, ваша искренность будет проклят вас.
Прежде всего, всегда видите Иисуса в каждом человеке и, следовательно, относитесь к каждому не только как к равным и как к брату или сестре, но и с большим смирением, уважением и самоотверженной щедростью.
Я не знаю никого меньше Иисуса, как христиан.
