Бог не требует единообразия религии, которая будет принята в любом гражданском государстве; которая навязывала единообразие (рано или поздно) является величайшим случаем гражданской войны, восхищение совести, преследование Христа Иисуса в Его слугах, а также лицемерия и разрушения миллионов душ.
Принудительное единообразие религии по всему народу или гражданскому государству, смешивает гражданское и религиозное, отрицает принципы христианства и вежливости, и что Иисус Христос пришел во плоти.
Как часто, насколько постоянно мы должны быть, как Христос Иисус, наш пример, делая добро, особенно для душ людей и особенно в доме веры (да, даже для наших врагов), когда мы помним, что это наше семя Время, из которых каждая минута драгоценна, и что, как и наше поселение, так и будет нашим вечным урожаем.
В моей просьбе о свободе совесть в вопросах только поклонения я беспристрастно умолял о свободе совести самих папистов, величайших врагов и преследователей в Европе святых и истин Иисуса; Тем не менее, я умолял не больше, чем их должное и правое. Каким бы ни было следствием этой призывы, оно будет стоять за памятника и свидетельства против них и быть ухудшением их бывших, настоящих и будущих жестокостей против Христа Иисуса Голова, и все это честно любит его, его истинные ученики и последователи.
Моя цель состоит в том, чтобы обнажить и провозглашать плачущую и ужасную вину кровавой доктрины преследования как одной из самых красочных, разрушительных, кощунственных и самых кровавых в любых или во всех народах мира, несмотря на множество прекрасных завесов, притворства, притворство, и цвета не преследования Христа Иисуса, но еретики; Не Божья истина или слуги, а богохульство и соблазнители; не преследовать людей за их совесть, а за грех против их совести; и как укороченные мышления, чтобы оправдать жестокость нетерпимости.
Какими бы ни были аботабные и страстные, ожидающие свидетелей Бога, остается ясным, что учение о преследовании ради совести наиболее очевидно и приятся противоречить доктрине Христа Иисуса, принца мира.
Если гражданский магистрат будет христианином, учеником или последователем кроткого ягненка Бога, он обязан далеко от разрушения людей людей за отказ принять Господа Иисуса Христа: иначе он не знал бы сладкого конца пришествия Христа, которое должно было спасти тела и души людей.
Возможно ли, что с тех пор, как я охотиюсь, я могу охотиться за жизнью моего Спасителя и кровь Агнца Божьего? Я боролся со многими разными видами совести. Неужели это не только возможность и опасность, которую я не боролся против Бога, и что я не преследовал Иисуса в некоторых из них?
Это всего лишь мало мира, пока слышало потерянное поместье человечества и Спасителя, Христа Иисуса; и пока полнота язычников не пришла, и, вероятно, не будет до падения папства.
