Мы настолько злы, грешны и ошибочны, что Иисус должен был умереть за нас ... но мы так лопастны и ценят, что он был готов из -за нас.
Бог меньшего гнева, чем Бог Библии, обязательно является богом меньшей любви. Его гнев - продукт его любви.
Кажется почти оксимороничным верить, что этот новый идеализм привел к новому пессимизму о браке, но это именно то, что произошло. В прошлых поколениях было гораздо меньше разговоров о «совместимости» и поиске идеальной родственной души. Сегодня мы ищем кого -то, кто принимает нас такими, какие мы есть, и выполняет наши желания, и это создает нереалистичный набор ожиданий, которые расстраивают как искателей, так и поисковых.
Если Бог существует, то все хорошие усилия, даже самые простые, преследуемые в ответ на призвание Бога могут иметь значение навсегда.
Мы можем свободно бороться с грехом и свободны победить; Но мы все равно должны сражаться.
В любой другой религии показательные течет от императива. Это означает, потому что я это делаю, поэтому я ... потому что я делаю это, поэтому я ребенок Божий. Но только в христианстве делает императивный поток от показательного. Потому что я во всех этих вещах, поэтому я подчиняюсь. Именно наоборот.
Как могло бы допустить хороший, всемогущий Бог?
Иисус Христос не дает нам истины; Он правда. Иисус Христос - пророк, который положит конец всем пророкам. Он дает нам жесткие слова от Бога, истины, на которых мы можем построить нашу жизнь, истины, которые мы должны подчиняться, истины, которые мы должны подчиняться, и истины, на которых мы должны строить нашу жизнь, но он сам-истина.
Помните, что, согласно Библии, сердце - это в первую очередь не эмоции, а место наших фундаментальных обязательств и доверия, и, следовательно, это центр контроля всей жизни. Таким образом, проповедовать в духе - значит идти прямо для командных обязательств жизни людей, которые стимулируют их желания, мышление, чувство и действие.
Христианская вера дает нам новую концепцию работы как средства, с помощью которого Бог любит и заботится о Своем мире через нас.
Евангелие не о выборе советов; Речь идет о том, чтобы быть призванным следовать за королем.
Иисус разбил два из богатых молодых правителей: христианство - это то, что вы можете добавить, и что -то, что вы можете сделать.
Будущее уже выиграно, и чем более враждебно культура, тем легче сообщить о разнице христианства.
По иронии судьбы, настойчивость в том, что доктрины не имеют значения, на самом деле сама доктрина
Если эволюционный механизм естественного отбора зависит от смерти, разрушения и насилия сильного против слабых, то эти вещи совершенно естественны. Таким образом, на каком основании атеист судит мир природы, как ужасно неправильный, несправедливый и несправедливый?
Одно дело сказать, что наука оборудована только для проверки на естественные причины и не может говорить с любыми другими. Еще одно - настаивать на том, что наука доказывает, что никакие другие причины не могли бы существовать. Полем Полем Полем Не было бы экспериментальной модели для тестирования утверждения: «Сверхъестественная причина для какого -либо природного явления невозможна». Поэтому это философское предположение, а не научное открытие.
Если вы не любите бедных, вы не знаете, что Бог сделал для вас.
Мы не должны ни путать евангелизацию с отчетом и отделить их друг от друга.
Неточно думать, что Евангелие-это то, что спасает нехристиан, а затем христиане созревают, стараясь жить в соответствии с библейскими принципами. Более точнее сказать, что мы спасены, верив в Евангелие, а затем мы трансформированы в каждой части наших разумов, сердец и жизни, верив в Евангелие все более и глубоко, пока продолжается жизнь.
Христианство не только для сильного; Это для всех.
Плохое евангелизация говорит: я прав, ты ошибаешься, и я хотел бы рассказать вам об этом
Любить наш успех больше, чем Бог и наш сосед, утверждают сердце, делая нас менее способными чувствовать и чувствовать.
Две вещи, которые мы все хотим, чтобы так отчаянно слава и отношения, могут сосуществовать только с Богом.
Счастливое окончание воскресения настолько огромно, что оно глотает даже печаль креста.
Свобода - это не отсутствие ограничений и ограничений, но она находит правильные, те, которые соответствуют нашей природе и освобождают нас.
