Иисус Христос, у которого была вся сила в мире, видел, как мы порабощены теми, что, как мы думали Наши грехи, покупая нас единственным местом, где наши сердца могут отдохнуть в доме его отца. Зная, что он сделал это, преобразует нас изнутри.
Если наша личность находится в нашей работе, а не Христа, успех пойдет в наши головы, а неудача пойдет в наши сердца.
Успех и страдания либо потемнеют ваше сердце, либо сделают вас мудрым, но они не оставят вас там, где вы были.
Великая основа христианской гарантии - не то, насколько нашим сердцам на Боге наше сердца, а на то, как на нас наносится его сердце.
В основе всего нашего непослушания-особые способы, которыми мы продолжаем стремиться к контролю над нашей жизнью через системы праведности труда. Способ прогресса в качестве христианина состоит в том, чтобы постоянно раскаиваться и искоренить эти системы так же, как мы становимся христианами, а именно благодаря ярким изображениям (и повторным достопримечательностям) спасающих для нас работы Христовых, а также отказа сами. Мы должны снова и снова возвращаться к Евангелии от Христа, чтобы наши сердца были более глубоко охвачены реальностью того, что он сделал и кем мы являемся.
Это унизительная истина, которая лежит в основе христианства. Мы любим быть нашими собственными спасителями. Наши сердца любят производить славу для себя. Таким образом, мы находим сообщения о самообеспечении чрезвычайно привлекательными, независимо от того, являются ли они религиозными (сохраняют эти правила, и вы зарабатываете вечное благословение) или светского (схватите эти вещи, и вы сейчас испытаете благословение).
Вера в Евангелие реструктурирует наши мотивы, наши самопонимание, нашу идентичность и наш взгляд на мир. Поведенческое соответствие правилам без изменения сердца будет поверхностным и мимолетным, мы можем измениться только навсегда, когда мы глубже вступаем в Евангелие в наше понимание и в наши сердца. Мы должны питаться Евангелием, как это было, переваривать его и сделать его частью себя. Вот как мы растем.
Если вы не можете показать разницу между религией и Евангелием, люди путают мораль с измененным сердцем
Благодать - это свободная, незаслуженная благосклонность Бога, мощная работа над разумом и сердцем, чтобы изменить жизнь.
Мы, современные люди, думаем о чудесах как о приостановке естественного порядка, но Иисус имел в виду, что они являются восстановлением естественного порядка. Библия говорит нам, что Бог изначально не заставил мир иметь болезнь, голод и смерть в нем. Иисус пришел, чтобы искупить там, где это неправильно, и исцелить мир, где он сломан. Его чудеса - это не просто доказательства того, что у него есть власть, но и замечательная предучредитель того, что он собирается делать с этой силой. Чудеса Иисуса - это не просто вызов для нашего ума, но и обещание для наших сердец, что мир, который мы все хотим, приходит.
Покаяние из -за простого страха действительно печаль за последствия греха, печаль по поводу опасности греха, оно отклоняет волю от греха, но сердце все еще цепляется. Но покаяние из -за осуждения за милосердие - это действительно печаль по поводу греха, печаль по поводу тяжести греха, оно растает сердце от греха. Он делает сам грех отвратительным, поэтому он теряет свою привлекательную силу над нами. Мы говорим, что эта отвратительная вещь - оскорбление того, кто умер за меня. Я продолжаю нанести ему удар!
Что такое кумир? Это что -то важнее для вас, чем Бог, все, что поглощает ваше сердце и воображение больше, чем Бог, все, что вы стремитесь дать вам то, что может дать только Бог.
Без Евангелия мы ненавидим себя, а не наш грех. Без Евангелия были мотивированы через всевозможные ужасные страхи и гордость, чтобы измениться, и это на самом деле не меняет наши сердца; Это просто сдерживает наши сердца.
Если мы не верим в Евангелие, мы будем двигаться во всем, что мы делаем, не подчиняемся или не подчиняются гордости («самолюбиво») или страху («проклятия»). Помимо «благодарного запоминания» о Евангелии, все добрые дела сделаны тогда для греховных мотивов. Простые моральные усилия могут сдержать сердце, но не изменит сердце. Моральные усилия просто «жюри подстрекают» зла сердца, чтобы произвести моральное поведение из личных интересов. Это всего лишь вопрос времени, когда такая тонкая ткань обрушится.
Если ваш фундаментальный человек - это человек, умирающий на кресте за своих врагов, если самой сердце вашего самооценка и вашей религии - человек, молящий Ваше сердце сердца, это создаст ту жизнь, которую создали ранние христиане. Наиболее инклюзивная жизнь из самых исключительных возможных утверждений - и это правда. Но что такое правда? Истина заключается в том, что Бог становится слабым, любящим и умирает за людей, которые противостоят Ему, умирая, прощая их.
Мы должны снова и снова возвращаться к распяту Евангелия Христа, чтобы наши сердца были более глубоко охвачены реальностью того, что он сделал и кем мы являемся.
Цель Иисуса - не согревать наши сердца, а разбить наши категории.
Если человек понял смысл Божьей благодати в своем сердце, он сделает справедливость. Если он не живет справедливо, то он может сказать с его губами, что он благодарен за Божью благодать, но в своем сердце он далеко от него. Если он не заботится о бедных, это показывает, что в лучшем случае он не понимает благодать, которую он испытал, и в худшем случае он не сталкивался с спасительной милостью Бога. Грейс должна сделать вас справедливым.
Если мы глубоко тронуты из-за его любви к нам, это отсоединяет наши сердца от других потенциальных спасителей. Мы перестаем пытаться искупить себя через наши занятия и отношения, потому что мы уже искуплены. Мы перестаем пытаться превратить других в спасителей, потому что у нас есть Спаситель.
Существуют прямые отношения между пониманием человека и опытом Божьей благодати и его или ее сердцем для справедливости и бедных.
Евангелие - самое глубокое утешение, которое вы можете предложить человеческому сердцу.
Общественная вера означает публичное с тем, что в вашем сердце, с смирением и уважением к другим, так как мы говорим об истине Евангелия.
Все формы любви необходимы, и ни одна из них не следует игнорировать, но все мы находим некоторые формы любви, чтобы быть более эмоционально ценными для нас. Это валюта, которую мы находим особенно драгоценной, языком, который доставляет послание любви к нашим сердцам с наибольшей силой. Некоторые виды любви более захватывают и удовлетворяют нам, когда мы их получаем.
Чудеса Иисуса - это не просто вызов для нашего ума, но и обещание для наших сердец, что мир, который мы все хотим, приходит.
Чего самое сердце больше всего хочет, разум находит разумным, воля находит выполнимые, и эмоции находят желательными.
