Я умираю в идеальном самообладании и отставке воле моего Создателя, Бога.
Эти слова, умеренные и умеренные, являются словами либо политической трусости, либо хитрости, либо соблазнения. Что -то, умеренно хорошо, не так хороша, как должно быть. Умеренность в характере, всегда является добродетелью; Но в принципе умеренность является видом порока.
Моя страна - это мир, и моя религия - делать добро.
Это только дурак, а не философ, ни даже разумный человек, который будет жить так, как если бы не было Бога ... был ли человеческий впечатл так же полностью и сильно, как он должен быть с верой Бога, Его Моральная жизнь будет регулироваться силой веры; Он будет стоять в восторге от Бога и себя, и не будет делать то, что нельзя было скрыть.
Земля в своем естественном, некультируемом состоянии была и когда -либо была бы оставаться общей собственностью человеческой расы. «По мере выращивания земли», это ценность улучшения, а не сама земля , это в отдельной собственности. Следовательно, каждый владелец культивируемых земель обязан сообществу землепользованию ... каждому человеку, богатому или бедному ... потому что он находится вместо естественного наследства, которое, как право, принадлежит каждому человеку, сверх имущества, который он мог создать или унаследовать от тех, кто сделал
Каждое правительство обвиняет другую перенапряжения, интригу и амбиции, как средство нагревания воображения их соответствующих наций и подрывать их на военные действия. Человек не враг человека, а через ложную систему правительства.
Баланс сил - это масштаб мира.
Из всех тираний, которые влияют на человечество, тирания в религии является худшим.
Большая часть этого порядка, который царит среди человечества, не является эффектом правительства. Он имеет свое начало в принципах общества и естественной конституции человека. Он существовал до правительства и существовал бы, если бы формальность правительства была отменена. Взаимная зависимость и взаимный интерес, который человек испытывает от человека, и все части цивилизованного сообщества друг от друга, создают ту великую цепочку связи, которая содержит ее вместе.
«Это дело маленьких умов, чтобы сократиться; Но тот, чье сердце твердо, и чья совесть одобряет его поведение, будет преследовать его принципы до смерти.
Именно для блага народов, а не для вознаграждения или агрессии определенных людей, правительство должно быть установлено, и что человечество за счет поддержки. Дефекты каждого правительства и конституции как о принципе, так и в форме, должны, в рамках рассуждения, быть столь же открытыми для обсуждения, как и дефекты закона, и это обязанность, которую каждый человек обязан общество, указать на них.
Таким образом, конституция - правительству, что законы, принятые впоследствии этим правительством, представляют собой в суде суда. Суд суда не составляет законы, и он не может их изменить; Он действует только в соответствии с принятыми законами: и правительство так же, как и Конституция, регулируется Конституцией.
То, что Бог не может лгать, не является преимуществом вашего аргумента, потому что это не доказательство того, что священники этого не могут, или что Библия не делает.
Подозрение является компаньоном подлых душ и проклятием всего хорошего общества.
Человек может написать сам из репутации, когда никто другой не может сделать это.
Могут ли быть собравшимися мыслями о людях, они часто формируют материалы для мудрых и способных мужчин, чтобы улучшить полезное вещество.
То, что сначала было разграбление, приняло более мягкое имя дохода.
Никогда, я говорю, не имела страны так много открытий для счастья, как это ... Ее дело было хорошим. Ее принципы просто и либерально. Ее температура безмятежно и твердо ... воспоминание о том, что прошло, если он действует по праву, должна вдохновить ее самым похвальным амбициям, добавляя к справедливой славе, с которой она начала. Мир видел ее большие невзгоды ... пусть тогда мир видит, что она может нести процветание; и что ее честная добродетель во время мира равна самой смешной добродетели во время войны.
Я бы не осмелился так позорить имя моего создателя, приложив его к этой грязной книге.
Я разумно, что тот, кто хочет делать человечество, настоящая служба, должен назначить с решимостью вставать и нести все свои недостатки, негритянские, предрассудки и ошибки, пока он не сможет убедить их в том, что он прав.
Я не верю в вероисповедание, исповедующую какой -либо церковью, о которой я знаю. Каждая из этих церквей обвиняет другую в неверии; И со своей стороны, я не верю их всем.
Идея наследственных законодателей так же непоследовательна, как и у наследственных судей или наследственных присяжных; и столь же абсурдный, как наследственный математик, или наследственный мудрый человек; и так же смешно, как наследственный поэт-лауреат.
Коммерция - это не что иное, как движение двух человек, умноженное по шкале числа; И, по тому же правилу, что природа предполагала общение двух, она намеревалась!
Там, где нет различий, не может быть превосходства; Идеальное равенство не дает искушения.
Но хотя каждая созданная вещь, в этом смысле, загадка, слово «загадка не может быть применена к моральной истине», так как к свету можно применить. ... Тайна - это антагонист истины. Это туман человеческого изобретения, который скрывает истину и представляет ее в искажении. Истина никогда не окутывается в тайне, и таинственная, в которой она в любое время окутывается, - это работа его антагониста и никогда не само по себе.
