Кто делает нас невежественными? Мы сами. Мы положили руки на глаза и плачут, что темно.
Куда ты пойдешь, чтобы искать Брахмана? Он имманен во всех существах. Здесь есть видимый Брахман! Позор тем, кто, пренебрегая видимым Брахманом, решил на другие вещи! Вот видимый Брахман перед вами таким же осязаемым, как плод в руке! Вы не видите? Здесь - здесь - это Брахман!
Современный индуизм, современный джайнизм и буддизм разветвлялись одновременно. В течение некоторого периода каждый, казалось, хотел превзойти остальных в гротескноте и гумбуггизме.
Смелые, смелые люди, это то, что мы хотим. Что мы хотим, так это энергия в крови, сила в нервах, железные мышцы и стальные нервы, а не смягчение идей с изящным. Избегайте всего этого. Избегайте всей тайны. В религии нет загадки. Есть ли какая -то загадка в Веданте, или в Ведах, или в самитсах, или в Пуранах? Какие секретные общества заставили мудрецы, чтобы проповедовать свою религию? Какие уловки ловкости зарегистрированы так, как они использовали, чтобы принести свои великие истины в человечество?
Что бы ни имело форму или форму, должно быть ограничено, и не может быть вечным.
Ветер дует; Те сосуды, чьи паруса развернуты, поймают его, и идут вперед, но те, у кого их паруса не ловят ветер. Это вина ветра? Это вина милосердного отца, чей ветер милосердия дует без прекращения, днем и ночью, чья милость не знает разложения, это его вина, что некоторые из нас счастливы и некоторые несчастные? Мы делаем нашу собственную судьбу. Его солнце сияет как на слабых, так и для сильных. Его ветер дует как для святого, так и для грешника. Он Господь всех, отец всех, милосердный и беспристрастный.
Индийская мифология имеет теорию циклов, что все прогрессии в форме волн.
Наша - единственная религия, которая не зависит от человека или людей; это основано на принципах. В то же время есть место для миллионов людей. Существует достаточно места для знакомства, но каждый из них должен быть иллюстрацией принципов. Мы не должны забывать об этом. Все эти принципы нашей религии безопасны, и это должна быть жизненная работа каждого из нас, чтобы сохранить тогда безопасность, и держать их свободными от накопленной грязи и пыли возрастов.
Тело и разум постоянно меняются и, на самом деле, являются единственными именами серии измененных явлений, таких как реки, воды которых находятся в постоянном состоянии потока, но при этом представляют внешний вид непрерывных потоков. Каждая частица в этом организме постоянно меняется; Никто не имеет одного и того же тела в течение многих минут вместе, и все же мы думаем об этом как о том же теле.
За моей работой была амбиция, за моей любовью была личность, за моей чистотой была страх, за моим руководством жажду власти. Теперь они исчезают, и я ухожу. Я прихожу, мама, я прихожу в твою теплую грудь, плавающая, где бы ты ни делал, в безмолвном, в странной, в стране чудес, я прихожу - зритель, больше не является актером.
Совершенство не должно быть достигнуто, это уже внутри нас.
Мое имя не должно быть заметным. Это мои идеи, которые я хочу увидеть, реализованные. Ученики всех пророков всегда неразрывно смешивали идеи мастера с человеком и, наконец, убивали идеи для человека. Ученики Шри Рамакришны должны охраняться не делать то же самое. Работайте для этой идеи, а не человека.
Все эти практики и борьба за то, чтобы стать религиозным, - это лишь негативная работа, снять стержни и открыть двери для того совершенства, которое является нашим правом первородства, нашей природы.
Отец - это существование, из которого все приходит; Сын - это знание. Именно во Христе Бог проявится. Бог был повсюду, во всех существах, до Христа; Но во Христе мы осознавали Его. Это Бог. Третий - Блаженство, Святой Дух.
Слабость - это постоянное напряжение и страдания: слабость - смерть.
Даже самые низкие из индусов, пария, в нем меньше грубого, чем британец в аналогичном социальном статусе.
Индусы культивировали силу анализа и абстракции. Ни одна нация еще не произвела грамматику, подобной панини.
Мы хотим Шраддх, мы хотим верить в себя. Сила - это жизнь, слабость - это смерть. «Мы - Tman, бессмертный и свободный; чистый, чистый по природе. Можем ли мы когда -нибудь совершить грех? Невозможный!' - Такая вера нужна. Такая вера делает людей из нас, делает Богов нас. Именно благодаря этой идее Шраддхи страна пошла на разрушение.
Смотрите здесь, насколько свежий воздух, есть Ганга, а садху (святые люди) практикуют медитацию и проводят высокие разговоры! В то время как в тот момент, когда вы пойдете в Калькутту, вы будете думать о грязных вещах.
Эта идея тела - простое суеверие. Это суеверие, которое делает нас счастливыми или несчастными. Это суеверия, вызванное невежеством, которое заставляет нас чувствовать тепло и холод, боль и удовольствие.
Мы никогда не меняемся, мы никогда не умираем, и мы никогда не родились.
Каждый человек вносит свой вклад в развитие и прогресс Индии.
Идеальный человек - это тот, кто в разгар величайшего молчания и одиночества находит самую интенсивную деятельность, а посреди самой интенсивной деятельности находит молчание и одиночество пустыни.
Нет такой вещи, как «праведный» гнев или оправданное убийство.
В Будде у нас было великое, универсальное сердце и бесконечное терпение, делая религию практичной и приносила ее до двери.
