Согласно индуистскому образу мышления, брак - это скорее долг, чем привилегия.
Брак или не брак, добро или зло, обучение или невежество, любой из них оправдан, если это приводит к цели.
Точно так же, как человек должен иметь свободу думать и говорить, он должен иметь свободу в еде, одежде и браке, и во всех других вещах, если он не травмирует других.
Брак - самая истинная цель для девяносто девять процентов человеческой расы, и они будут жить самой счастливой жизнью, как только они узнали и готовы соблюдать вечный урок - что мы обязательно должны нести и не терпеть, и эта жизнь Каждому должен быть компромисс.
Брак не для индивидуального счастья, а для благосостояния нации и касты.
Естественные амбиции женщины заключаются в браке, чтобы подняться, опираясь на мужчину; Но эти дни ушли. Вы будете великолепны без помощи любого человека, как и вы.
В странах, где нет брака, между мужем и женой нет никаких обязанностей; Когда наступает брак, муж и жена живут вместе из -за привязанности; И такая жизнь вместе становится урегулирована после поколений; И когда он станет таким урегулированным, это становится обязанностью.
В Тибете нет брака, и ревности нет, но мы знаем, что брак - это гораздо более высокое состояние. Тибетцы не знали чудесного удовольствия, благословения целомудрия, счастья иметь целомудшую, добродетельную жену или целомудренный, добродетельный муж. Эти люди не могут этого чувствовать. И также они не чувствуют интенсивную ревность целомудшей жены или мужа, или страдания, вызванные неверностью с обеих сторон, со всеми разжиганиями сердца и печали, которые верующие в опыте целомудрия. С одной стороны, последний получает счастье, но с другой стороны, они тоже страдают от страданий.
Не забывай, что твой брак, твое богатство, твоя жизнь не для чувства, не для твоего личного счастья.
Запад считает брак, состоящий во всем, что выходит за рамки юридической связи, в то время как в Индии он считается связью, брошенной обществом второго человека, чтобы объединить их вместе на вечность. Эти двое должны жениться друг на друга, независимо от того, будут ли они, в жизни после жизни. Каждый приобретает половину заслуги другого. И если в этой жизни, кажется, безнадежно отстает, то другой только для того, чтобы подождать и победить время, пока он или она снова не догонят!
Монаху не запрещено жениться, но если он берет жену, она становится монахом с теми же полномочиями и привилегиями и занимает то же социальное положение, что и ее муж.
Брак - это институт очень безопасно охраняемый.
Что такое брак, но отказ от нехватки? Дикарь не женится. Человек женится, потому что он отказывается.
Эта доктрина пренатального влияния теперь постепенно признается, а наука, а также религия вызывает: «Держите себя святым и чистым». Это было так глубоко признано в Индии, что мы даже говорим о прелюбодеянии в браке, за исключением случаев, когда брак завершается в молитве.
Брак, секс и деньги единственные живые дьяволы.
