Важно, всегда важно назвать мусор как мусор; Это иначе значит узаконить это.
Свобода слова - это не просто свобода слова для людей, которыми вы восхищаетесь. Это также для людей, о которых вы считаете предосудительным.
Оригинальность опасна. Это бросает вызов, вопросы, переворачивает предположения, расстраивает моральные кодексы.
Я жил в Нью -Йорке во время атак 11 сентября. И я помню, вы знаете, в те последующие недели, которые никто из нас не говорил ни о чем другое на самом деле, о нескольких моих друзьях, людей, которых я знал, включая очень опытных журналистов, я слышал, как они говорили такие вещи, как, теперь, теперь мы Поймите, что с вами случилось.
Вы не можете иметь современные государства, основываясь на идеях, которые устарели в течение тысячи лет.
Мы видели много других не только писателей и интеллектуалов, но и включая писателей и интеллектуалов в мусульманском мире, подвергшихся нападениям и убиты Это в более широкую атаку на всех нас.
Мир, кто -то написал, это то место, где мы доказываем реальным, умирая в нем.
Ну, мы все еще в середине этого. И это не показывает никаких признаков ухода. И эти атаки, которые были - это казалось таким странным в то время, с «сатанинскими стихами», потому что у нас не было никакого контекста для этого. Вы знаете, откуда это взялось? Казалось, это произошло из ниоткуда.
Невероятно, как мы все влюбляемся; ибо это своего рода падение. Закрывая глаза, мы прыгаем со этой утесы в надежде на мягкую посадку. И это не всегда мягкое; Но все же, без такого скачка никто не оживает.
В печенье жизни друзья - шоколадные чипсы.
Я всегда думал, что эти два способа разговора, один - это фантастическая, басня, сказка, а другой - история - научное изучение того, что произошло, я думаю, что они оба удивительные способы понять человеческую природу.
Религия, средневековая форма неразумного, в сочетании с современным вооружением становится реальной угрозой для наших свобод. Этот религиозный тоталитаризм вызвал смертельную мутацию в сердце ислама, и мы видим трагические последствия в Париже сегодня.
В Индии, как и везде в нашем затемненном мире, религия - это яд в крови. Там, где вмешивается религия, просто невиновность не оправдывается. Тем не менее, мы продолжаем кататься на коньках по этому вопросу, говоря о религии на модном языке «уважения». Что нужно уважать в любом из этого, или в любом из преступлений, которые сейчас совершаются почти ежедневно по всему миру в страшном имени религии?
Уроки, которые можно извести в школе, не всегда те, которые школа считает, что она преподает.
Свобода отвергнуть - единственная свобода.
Наша жизнь, наши истории, впадали друг в друга, уже не были нашими собственными, индивидуальными, дискретными.
Даже когда все в худшем случае, в вашей голове есть маленький голос, говорящий: «Хорошая история!»
Я стою с Чарли Хебдо, как и мы все, чтобы защитить искусство сатиры.
Истории в семьях колоссально важны. У каждой семьи есть истории: некоторые забавные, некоторые гордые, некоторые смущающие, некоторые постыдные. Знание их является доказательством принадлежности к семье.
Работа поэта состоит в том, чтобы назвать незначительно, указывать на мошенничества, взять сторону, начать аргументы, формировать мир и остановить его спать.
Маски под масками, пока внезапно голый бескровный череп.
Индия - моя сестра.
Мне не нужна идея Бога, чтобы объяснить мир, в котором я живу.
Я думаю, что если мы хотим жить в какой -либо моральной вселенной, мы должны привлечь виновных в насилие, ответственных за насилие, которое они совершают. Это очень просто. Преступник несет ответственность за преступление.
Мы все должны смертью жизнь.
