Нет, я не думаю, что справедливо маркировать ислам «жестокий». Но я скажу, что, насколько мне известно, ни один писатель никогда не скрывался за критикой амишей.
Даже вещи ислама, который я думал, было довольно уважительным в отношении ислама смешно. Я имею в виду, да, с светской точки зрения, но в нем говорится о рождении этой религии, и я подумал, что это очень восхищается человеком в центре этого, Пророка ислама.
Если ислам должен быть примирен с современностью, эти голоса должны быть поощрены, пока они не разбудут в рев.
Когда я писал сатанинские стихи, если бы вы спросили меня о явлении, которое мы все теперь знаем как радикальный ислам, я бы не мог сказать. Совсем недавно, в середине 1980-х годов, это, похоже, не имело большого значения.
В раннем исламе это был абсолютный принцип, что пророку не должно было поклоняться. Пророк был посланником. И одна из вещей, которая произошла в исламе, - это культ пророка, который, на мой взгляд, противоречит первоначальной традиции.
В любом авторитарном обществе владелец власти диктует, и если вы попытаетесь выйти на улицу, он придет за вами. Это в равной степени верно в отношении Соверия, Китая и Ирана, и в наше время это произошло в исламе. Дело в том, что хуже, когда авторитаризм поддерживается чем -то сверхъестественным.
Если терроризм должен быть побежден, мир ислама должен взять на борт секуляристских иманистских принципов, на которых основан современный, и без которых свобода их стран останется далекой мечтой.
Я неохотно пришел к выводу, что у меня не было никакого способа помочь стать мусульманской культурой, о которой я мечтал, прогрессивную, непочтительную, скептическую, аргументативную, игривую и не боящуюся культуру, которую я всегда понимал как свобода ... I действительно существующий ислам ... что делает буквализм оружием и перестраивающее преступление, никогда не позволяет мне, подобным мне.
Ислам необычен в том смысле, что это единственная из величайших мировых религий, которая родилась в истории записанной истории. Что существует огромное количество фактических исторических записей о жизни пророка и о социальных условиях в Аравии в то время. Так что можно посмотреть на происхождение ислама научным способом.
Если бы я просто хотел обменять оскорбление на ислам, я мог бы сделать это в предложении, а не писать роман из 250 000 слов, художественное произведение.
Я решил помириться с исламом, даже за счет моей гордости. Те, кто был удивлен и недоволен тем, что я сделал, возможно, не смогли этого увидеть ... Я хотел заключить мир между враждующими половинками мира, которые также были воюющими половинками моей души.
Этот параноидальный ислам, который обвиняет посторонних, «неверных», для всех заболеваний мусульманских обществ, и чье лекарство - это закрытие этих обществ для конкурентного проекта современности, в настоящее время является самой быстрорастущей версией ислама в мире.
Чтобы выразить это как можно проще: я не мусульманин. Сказал, что отпостировал. Ислам, который я знаю, ясно гласит, что «не может быть принуждения в вопросах религии». Многие мусульмане, которых я уважаю, были бы в ужасе от идеи, что они принадлежат к своей веге исключительно благодаря рождению, и поэтому человек, который свободно решил не быть мусульманином, может быть приведен в смерть.
Иногда люди говорили, что ислам в своем собственном календаре все еще только в средние века.
