Как мы носили образ землистого, давайте также будем нести образ небесного
Каждое подлинное признание смиряет душу. Когда он принимает форму Дня благодарения, он учит душе, что она была доставлена Божьей благодатью.
Смирение и страдание свободно человек от всего греха; Для первого вырезания духовных страстей и последних телесных.
Точно так же, как свет солнца привлекает здоровый взгляд, так и благодаря любовным знаниям о Боге, естественно, привлекает себя чистый интеллект.
Для того, кто совершенен в любви и достиг вершины разногласий, нет никакой разницы между его собственными или другими или между христианами и неверующими, или между рабов и свободными, или между мужчинами и женщинами. Но поскольку он поднялся над тиранией страстей и привязал свое внимание на единственную природу человека, он смотрит на все одинаково и демонстрирует одинаковую склонность ко всем. Ибо в нем нет ни греческого, ни еврея, ни мужчины, ни женщины, не свободные, но Христос, который есть все, и во всем »(Кол. 3:11; ср. Гал. 3:28).
Разглашение и смирение приводят к духовным знаниям. Без них никто не увидит Господа.
Есть единственная энергия Бога и святых? Они живут иконы Христа, будучи такими же, как и он, по благодати, а не ассимиляцией.
Человек, который смело боролся со страстями тела, умело боролся против нечисты возобновленный внутри него (ср. Пс. 51:10). Другими словами, он должен молиться, чтобы по благодати он мог быть полностью опустошен злыми мыслями и наполнен божественными мыслями, чтобы он мог стать духовным миром Бога, великолепным и обширным, излеченным из моральных, естественных и богословских форм созерцания.
Вы сможете проверить зависть, если вы радоваетесь человеку, которого вы завидуете всякий раз, когда он радуется, и скорбеть, когда он скорбит.
Если все, что существует, было сделано Богом и для Бога, и Бог превосходит вещи, созданные им, тот, кто отказывается от того, что превосходит себя, и посвящает себя тем, что неполноценно показывает, что Он ценит вещи, созданные Богом, больше, чем сам Бог.
Поскольку вы молитесь со всей своей душой за того, кто клевел на вас, так много, кто бы Бог откроет истину тем, кто поверил в клевету.
Когда мы думаем о высоте бесконечности Бога, мы не должны отчаиваться Его состраданием, достигающим нас с такой высоты; И когда мы вспоминаем бесконечную глубину нашего падения через грех, мы не должны отказываться верить, что добродетель, которая была убита в нас, снова поднимется. Ибо Бог может достичь обеих этих вещей: Он может спуститься и осветить наш интеллект духовными знаниями, и он может поднять добродетель внутри нас и преобразовать его самими собой через «Заработки праведности».
Если вы изложите учение логотипов с точки зрения моральной жизни, используя материалистические слова и примеры, которые соответствуют способности ваших слушателей, вы делаете логос плоть. И наоборот, если вы выясняете мистическое богословие посредством высших форм созерцания, вы делаете дух логотипов.
Разум человека, который любит Бога, не борется не с вещами или мыслями о них, а против страстей, которые связаны с этими мыслями. То есть он борется не с женщиной или против того, кто оскорбил его, а не против их изображений, а против страстей, которые возбуждаются этими образами.
Давайте будем довольны тем, что поддерживает нашу нынешнюю жизнь, а не с тем, что ее проталкивает. Давайте помолимся Богу за это, как нас учили, чтобы мы могли держать наши души бездействующими и абсолютно свободными от господства любыми видимыми вещами, любимыми ради тела. Давайте покажем, что мы едим ради жизни и не будем виновны в жизни ради еды. Первый - это признак интеллекта, второе доказательство его отсутствия.
Любовь проявляется не только через распределение своего имущества, но и даже больше за счет распространения Слова Божьего и полезных поступков.
Что бы ни любил человек, он неизбежно цепляется, и чтобы не потерять его, он отвергает все, что удерживает его от этого. Поэтому тот, кто любит Бога, культивирует чистую молитву, выводя каждую страсть, которая удерживает его от этого. Тот, кто изгоняет любовь к себе, мать страстей, с Божьей поможет, легко избавится от остальных, такого как гнев, раздражение, раздражение и так далее. Но тот, в котором доминирует любовь к себе, одолел другие страсти, даже против его воли. Любовь к себе-это страсть привязанности к телу.
Душа, которую воспитывается ненавистью к человеку, не может быть в мире с Богом, который сказал: если вы прощаете, а не люди, их грехи, ни один из отец не простит ваши грехи (Мф. 6:15). Если человек не хочет, чтобы его примирили, вы должны, по крайней мере, охранять себя от ненависти, молиться с чистым сердцем за него и не говорить о нем зла.
Искушения приходят к некоторым людям для очистки предыдущих грехов, на других для благоустройства их нынешнего совершенства, а также с другими, как подготовка к будущим событиям, кроме искушений, которые предназначены для увеличения веры и добродетели человека, как Это было с работой.
Когда интеллект человека постоянно с Богом, его желание выходит за рамки всех измерений в интенсивное стремление к Богу, а его брючность полностью превращается в божественную любовь. Ибо постоянным участием в божественном сиянии его интеллект становится полностью заполненным светом; И когда он реинтегрировал свой сборочный аспект, он перенаправляет этот аспект на Бога, наполняя его непостижимым и интенсивным стремлением к нему и непрестанной любовью, тем самым убрав его от мирских вещей к божественному.
Страсть - это контраратное движение души или иррациональная любовь или ненависть с завязанными глазами к любой материальной вещью или из -за этого: например, для еды, для женщин, или для богатства, или для мирской славы или любой другой разумная вещь; или ради таких вещей, как в бессмысленной ненависти к кому -то из -за того, что упомянуто выше.
Человек проницательности, медитируя на исцеляющем божественном провизии, несет благодарение, что к нему приходит к нему. Он видит их причины в своих собственных грехах, а не ни в ком. Но бессмысленный человек, когда он грешит и получает наказание за это, рассматривает причину его несчастья быть Богом или людьми, не понимая Божью заботу о нем.
У него еще нет совершенной любви, чье расположение на мужчин зависит от того, на что они похожи, любят одну и презирая другого за того или того, или иногда любящий, иногда ненавидящий одного и того же человека. Блажен человек, который может любить всех мужчин одинаково.
Многие много говорили о любви, но вы найдете саму любовь только в том случае, если искать ее среди учеников Христа. Ибо только у них есть настоящая любовь как учителя любви. «Хотя у меня есть дар пророчества, - говорит Святой Павел, - и знаете все загадки и все знания? и не иметь любви, это ничего не приносит мне ничего »(I Кор. 13: 2-3). Тот, кто обладает любовью, обладает самим Богом, потому что «Бог есть любовь» (я Дж. 4: 8). Ему быть славой на протяжении веков. Аминь.
Человек, который был усердным в приобретении плодов любви, не перестанет любить, даже если он страдает от тысячи бедствий. Пусть Стивен, ученик Христа и другие, подобные ему, убеждают вас об истине этого (ср. Деяния 7:60). Сам наш Господь молился за своих убийц и попросил отца простить их, потому что они не знали, что делают (ср. Луки 23:34).
