Ашрамы и гурукулы (духовные школы) являются столпами духовной культуры. Если мы выполняем садхану в соответствии с советом Гуру, нам не нужно никуда идти. Мы получим все, что нам нужно от Гуру.
Попытка изменить мир - это все равно, что пытаться выпрямить кудрявый хвост собаки. Попробуйте, как вы могли бы, он все равно будет взломать его естественный завиток. Ваши руки станут сильнее от попытки выпрямить кудрявый хвост. Хотя вы не можете изменить мир, вы бы приобрели более духовную силу внутри - и это только это изменит мир.
Вначале не каждый может четко повторить каждую мантру в 1000 именах. В этом случае каждый может ответить на песнопения только одной мантрой. Сетивая 1000 имен, ответ может быть «Om Parashaktyai Namaha» или «Om sivasaktyaikya rupinyai namaha».
Разве это не люди, которые придают жизнеспособность образу в храме? Если никто не лежит из камня, он не становится изображением. Если никто не устанавливает его в храм, он не приобретает никакой святости. Если не поклоняется, это не приобретает никакой власти. Без человеческих усилий не может быть никаких храмов. Что не так тогда в том, что мы должны рассматривать великих мастеров как равных Богу? Храмы, установленные такими духовными мастерами, имеют собственную особую энергию.
Дети, откладывают не менее полчаса утром и вечером для духовных практик. После купания утром семья должна сидеть вместе и поклоняться. Арчана может быть выполнена, повторяя 108 или 1000 имен Деви или нашего выбранного божества. Мы также можем повторить нашу мантру, медитировать или петь гимны в это время.
Сегодня люди живут, чтобы работать, а не работать на жизнь. Они забыли свою истинную цель в жизни. Впоследствии они забыли свою дхарму. Между сердечками нет общения, обмена нет. Потеряв контакт с сердцами других, мы становимся полностью изолированными. Но, по правде говоря, мы не изолированные острова, мы - ссылки, которые образуют одну цепь.
За исключением очень немногих, кто приобрел более высокие духовные тенденции в предыдущей жизни, самореализация невозможна никому без благословений гуру. Думайте о Гуру как о проявлении Бога в этом мире. Возьмите даже самое незначительное слово Гуру в качестве приказа и подчиняться ему. Это настоящая услуга Гуру. Там нет большей экономии. Благословения Гуру автоматически перетекают к любому послушному ученику. Это настоящая услуга Гуру.
Дети, даже если мы потеряем миллион долларов, мы можем восстановить его. Если мы проиграем одну секунду, мы не сможем вернуть это. Каждый момент, когда мы не помним Бога, потерян нам.
Человек, который постоянно учится без духовной практики, похож на дурака, который пытается жить в черте дома.
Дети, если мы сможем делать архана из 1000 имен божественной матери ежедневно с преданностью, мы будем расти духовно. В семье никогда не будет отсутствия жизненных предметов первой необходимости, еды и одежды, которая сет в 1000 имен с преданностью.
Когда набухают штормовые варки и волны, только опытный капитан может контролировать корабль и спасти его.
Когда вы встаете утром, пусть ваша первая мысль будет направлена на Бога.
Попробуйте собрать силу, чтобы жить как брат и сестра после рождения одного или двух детей. Это важно для того, чтобы пожинать полную пользу духовной практики и для достижения духовного прогресса посредством умственной сдержанности.
Всегда желательно получить мантру от самореализованного мастера. До тех пор мы можем использовать один из мантр нашего любимого божества, такого как «Ом Нама Шивайя», «Ом Намо Бхагавате Васудевайя», «Ом Намо Нараяная», «Харе Рама Рама, Рама Рама Харе, Харе Кришна Кришна, Кришна Кришна Харе Харе ', «Ом Шивашактиайкья Рупиньи Намаха' или даже имена Христа, Аллаха или Будды.
Написание дневника каждый вечер перед сном - хорошая привычка. Мы можем записать в дневнике, сколько времени мы посвятили нашей духовной практике. Дневник должен быть написан таким образом, чтобы помочь нам увидеть наши ошибки и исправить их. Это не должен быть просто документ об ошибках других людей или наших ежедневных транзакций.
Это мои дети, которые сделали все это возможным. Мои дети - мое богатство; они моя сила.
Дети, нам говорят, чтобы сделать предложение в храме или у ног Гуру, а не потому, что Господь или Гуру нуждаются в богатстве или чего -либо еще. Реальное предложение - это акт сдачи ума и интеллекта. Как это можно сделать? Мы не можем предложить наши умы такими, какие они есть, но только то, к чему привязаны наши умы. Сегодня наши умы очень привязаны к деньгам и другим мирским вещам. Размещая такие мысли у ног Господа, мы предлагаем ему наше сердце. Это принцип, стоящий за благотворительными организациями.
Это хорошая практика, чтобы писать хотя бы на странице Mantra ежедневно. Многие люди получают лучшую концентрацию, написав, чем повторяя. Попробуйте также прививать у детей привычку повторять и аккуратно писать мантру. Это также поможет улучшить их почерк. Книга, в которой написана мантра, не должна быть разбросана; Это должно быть тщательно храниться в нашей комнате медитации или в святыне.
Связь между мужем и женой должна превратиться в любовь к сердцу, нетронутую желанием.
Существует путь кармы, самоотверженное действие, путь любви и преданности, путь обучения разума и путь йоги, мантра и тантра. Это то, чем защищали различные святые.
Ментальное расположение того, кто готовит еду, передается всем тем, кто ее потребляет. Поэтому, насколько это возможно, матери должны приготовить кулинарию для всей семьи. Если это будет сделано при скандировании мантры, еда принесет пользу всем духовным образом.
Дети, мы должны развивать почтение ко всем великим мастерам, монахам и гуру.
Суть материнства не ограничивается женщинами, которые родили; Это принцип, присущий как у женщин, так и у мужчин. Это отношение ума. Это любовь - и эта любовь - это самое дыхание жизни. Никто не скажет: «Я буду дышать только тогда, когда буду со своей семьей и друзьями; Я не буду дышать перед своими врагами. Точно так же для тех, у кого материнство пробудилось, любовь и сострадание ко всем, являются такой же частью их существования, как и дыхание.
Пока ее руки могут немного двигаться и дотянуться до тех, кто приходит к ней, Амма продолжит давать даршан.
Дети, мы не можем контролировать наш разум, не контролируя наше желание на вкус. Аспект здоровья, а не вкус, должен быть основным критерием при выборе пищи. Мы не можем наслаждаться цветом сердца, не вдаваясь на вкус языка.
