Образование должно быть направлено на уничтожение свободной воли, чтобы после того, как ученики обучаются, они будут неспособны на протяжении всей оставшейся жизни по мышлению или действию иначе, чем их школьные мастера пожелали
Какую философию выбирает, зависит от того, какой человек человек.
Школы должны создавать человека и создавать его таким образом, что он просто не может иначе, чем то, что вы желаете ему.
Новое образование должно содержать по существу в этом, что оно полностью разрушает свободу воли в почве, которую она требует для развития, и производит на противоположной строгой необходимости в решениях воли, что противоположное невозможно. Такая завещание может отныне полагаться с уверенностью и уверенностью.
Я знаю, что я могу знать, и не обеспокоен тем, что я не могу знать.
После достижения знаний весь прогресс человеческой расы сразу же зависит: тот, кто это замедляет, препятствует этому.
Тот, кто тверд в воле, формирует мир для себя.
Мы не действуем, потому что знаем, но мы знаем, потому что мы призваны действовать; Практическая причина - корень всех причин.
Человек, который сомневается в том, что есть внешний мир, не нуждается в доказательствах: ему нужно лекарство.
Человек может делать то, что он должен сделать; И когда он говорит, что не может, это потому, что он не будет.
Нет ничего более разрушительного для индивидуального характера, чем для человека, чтобы потерять всю веру в свои собственные способности для судебного преследования его работы.
Вся смерть в природе - рождение, и в момент смерти явно появляется восхождение жизни. Нет никакого умирающего принципа в природе, потому что природа повсюду - это несмешанная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается снова и развивается. Смерть, а также роды сами по себе являются просто, чтобы представить себя еще более ярко и более похожим на себя.
Какую философию выбирает, поэтому зависит от того, какой человек человек; Для философской системы не является мертвым предметом мебели, который мы можем отвергнуть или принять по своему желанию; Это скорее вещь, оживленная душой человека, который его держит.
Есть два замечательных класса мужчин: люди и ученые, люди науки. Для первого ничего не существует, кроме того, что непосредственно приводит к действию. Последнее, чтобы увидеть за пределами. Это свободные художники, которые создают будущее и его историю, сознательные архитекторы мира.
Мой разум не может не схватиться за нынешним миром и не оставаться в нем мгновение, но вся моя природа бросается вперед с неотразимой силой к будущему и лучшему состоянию бытия.
Правильная связь между более высоким и нижним классом, соответствующее взаимное взаимодействие между ними, как таковая, является истинной базовой поддержкой, на которой опирается улучшение человеческого вида. Высшие классы составляют разум единственного большого всего человечества; Нижние классы составляют его конечности; Первыми являются мышление и проектирование [Entwerfende], которая последняя является исполнительной частью.
По философии, разум человека приходит к себе, и с другой стороны, лежит на себе без иностранной помощи и является полностью мастером себя, как танцовщица его ног или боксер из его рук.
Для тех, кто не любит Бога, все должно работать вместе немедленно из -за боли и мучений, пока с помощью скорби, они наконец не приведут к спасению.
Человечество может терпеть потерю всего; Все его владения могут быть отвергнуты, не нарушая его истинное достоинство - все, кроме возможности улучшения.
Я доволен и твердо стою как камень в веру, что все, что происходит в мире Бога, к лучшему, но что просто зародыш, какой цветет и какие фрукты я не знаю.
Здесь ниже не страна счастья: я знаю это сейчас; Это только страна труда, и каждая радость, которая приходит к нам, - только укрепить нас для некоторого большего труда, который должен добиться успеха.
Не одиноки, чтобы знать, но действовать в соответствии с твоим знанием, это твое пункт назначения,-провозглашает голос моей сознательной души. Не для ленивого созерцания и изучения самого себя, ни для размышлений над эмоциями благочестия,-нет, для действий было существованием, учитывая тебя; Твои действия, и только твои действия определяют твою ценность.
Полное, несомненно, есть блаженство за могилой для тех, кто уже вступил в нее здесь, и ни в какой другой форме, кроме того, где они знают это здесь, в любой момент.
Только через слепой инстинкт, в котором единственное возможное руководство императива является удивительным, власть в интуиции остается неопределенной; где это схематизируется как абсолютное, он становится бесконечным; и где он представлен в определенной форме, как принцип, он становится по крайней мере разнообразным. В соответствии с вышеупомянутым актом интеллигенции власть освобождает себя от инстинкта, чтобы направить себя к единству.
Самый безрассудный грешник против его собственной совести всегда на заднем плане утешал, что он будет продолжать в этом курсе только на этот раз, или только так долго, но в такое время он внесет изменения. Мы можем быть уверены, что мы не будем ясны с нашей собственной совестью, если мы определяем или проецируем или даже держим это в будущем, чтобы изменить наш курс действий.