Невиновность действительно славная вещь; Но, к сожалению, это не очень хорошо и легко сбивается с пути.
Природа ничего не делает напрасно, и в использовании средств для своих целей она не блуждая. Ее отдача человеческой причине и свободе воли, которая зависит от этого, является четким признаком ее цели. Человек, соответственно, не должен был руководствоваться инстинктом, не воспитывался и проинструктирован с готовыми знаниями; Скорее, он должен вывести все из собственных ресурсов.
Но там, где должна быть поддержана только свободная игра наших полномочий презентационных способностей, как в случае с садами удовольствия, украшения комнаты, всевозможных полезных посуды и т. Д. как можно больше. Вот почему английский вкус в садах, или вкусный барочный вкус в мебели, очень далеко несет в себе свободу воображения, даже на грани гротеск может показать свое наибольшее совершенство в дизайне, сделанных воображением.
Одна только критика может разорвать корень материализма, фатализма, атеизма, свободного мышления, фанатизма и суеверий, которые могут быть повреждены повсеместно; а также идеализм и скептицизм, которые опасны главным образом для школ и вряд ли позволяют передавать общественности.
Всегда будут люди, которые думают сами за себя, даже среди самозваных опекунов великой массы, которые после того, как самостоятельно выбросили иго незрелости, распространит о них дух разумной оценки их собственной ценности и из Необходимость каждого человека думать сама.
Человек относится к материальным вещам через прямое понимание, а не разум.
В метафизических элементах эстетики должны использоваться различные неморальные чувства; В элементах моральной метафизики различные моральные чувства мужчин, в соответствии с различиями в полу, возрасте, образовании и правительстве, расов и климата, должны быть наняты.
Это никогда не станет популярным, и, действительно, не имеет никакого случая быть таким; Для аргументов в пользу отдачи в пользу полезных истин производит столько же впечатлений на общественном разуме, как и одинаково тонкие возражения, вынесенные против этих истин. С другой стороны, поскольку оба неизбежно навязывают себя каждому человеку, который поднимается до вершины спекуляций, это становится явной обязанностью школ вступить в тщательное расследование прав спекулятивного разума и, таким образом, предотвратить скандал, который метафизический Споры уверены, что рано или поздно, чтобы вызвать даже массы.
Aus So Krummen Holze, als worus der mensch gemacht ist, kann nichts ganz gerades gezimmert werden. Из кривой древесины человечества нельзя сделать не было.
Как тогда совершенство будет искать? В чем лежать наша надежда? В образовании и ни в чем больше.
В человеке (как единственное рациональное существо на Земле) те естественные способности, которые направлены на использование его причины, должны быть полностью разработаны только в расе, а не в личности.
Как это возможно, говорит, что острый человек, что, когда мне дается концепция, я могу выйти за рамки этого и связаться с ним другим, который не содержится в ней, таким образом, как если бы это было обязательно принадлежит первым?
И любовь к человечеству, и уважение к их правам - это обязанности; Первый, однако, является лишь условным, последним является безусловным, чисто обязательным обязанностями, который он должен быть совершенно уверен, что не будет нарушать, кто отказался бы от секретных эмоций, возникающих из -за доброжелательности.
В естественном состоянии ни одна концепция Бога не может возникнуть, и ложная, которую он делает для себя, вредна. Следовательно, теория естественной религии может быть правдой только там, где нет науки; Поэтому это не может связать всех мужчин вместе.
Это страна истины (зачарованное имя!), Окруженная широким и бурным океаном, истинным домом иллюзии, где многие туманные банк и лед, которые вскоре тают, соблазняют нас поверить в новые земли, постоянно обманывая Авантюрный моряк с тщетными надеждами и вовлеченным в него в приключениях, которые он никогда не сможет уйти, но никогда не подходит к концу.
Поэтому единственные объекты практической причины - это добро и зла. Ибо первым подразумевается, что объект обязательно желаемый в соответствии с принципом разума; Последний обязательно избегал, также в соответствии с принципом разума.
Жестокость по отношению к животным противоречит долгом человека перед собой, потому что в нем страдает чувство сочувствия к их страданиям, и, следовательно, естественная тенденция, которая очень полезна для морали по отношению к другим людям, ослаблена.
Если бы, как и Юм, у меня была всевозможные украшения в моей власти, я бы все равно имел бы оговорки по поводу их использования. Это правда, что некоторые читатели будут бояться сухости. Но разве не нужно отпугнуть некоторые, если в их случае этот вопрос окажется в плохих руках?
Ни одно государство на войне с другим государством не должно участвовать в военных действиях такого рода, чтобы оказать невозможным взаимное доверие, когда будет составлен мир.
Наш возраст критики, на который все должно быть подвергнуто.
Я свободно признаю, что воспоминание о Дэвиде Хьюм было тем, что много лет назад впервые прервала мой догматический сон и дал совершенно другое направление моим исследованиям в области спекулятивной философии.
Идеал Верховного Существа-это не что иное, как регулирующий принцип разума, который заставляет нас смотреть на всю связь в мире, как будто он возник из-за достаточной необходимой причины.
Ложь - это оставление, и, как бы оно было, уничтожение достоинства человеком.
Мы предполагаем здравый смысл в качестве необходимого условия универсальной связи наших знаний, которое предполагается во всех логике и на каждом принципе знаний, который не является скептицизмом.
Все профессии, искусства и ручные работы получили от разделения труда ... где различные виды работы не различаются и разделены, где каждый находится на всех торговых площадках, в самом величайшем варварстве все еще остаются производители.
