Манеры или этикет («Доступность, дружелюбие, вежливость, уточнение, уместность, любезность и инстирация и очаровательное поведение») призывают к никакой большой мере морального определения и, следовательно, нельзя считаться добродетелями. Несмотря на то, что манеры не являются достоинствами, они являются средством развития добродетели ... чем больше мы уточняем грубые элементы в нашей природе, тем больше мы улучшаем наше человечество и тем более способны ощущать движущую силу добродетельных принципов.
Мы находим, что чем больше культивируемая причина посвящает себя цели наслаждаться жизнью и счастьем, тем больше человек уходит от истинного удовлетворения.
В какой -то будущий день это будет доказано, я не могу сказать, когда и где, что человеческая душа находится, в то время как в Земле жизни уже в непрерывном общении с теми, кто живет в другом мире.
Организованный продукт природы - это то, в котором все части являются взаимно заканчивающимися и средствами.
В каждом факультете физической науки есть только много науки, правильно так называемая, как математика.
Легкий голубь, в свободном полете, прорезавшем воздух, сопротивление, которое он чувствует, может понять, что он может сделать еще лучше в безвоздушном пространстве. Аналогичным образом, Платон отказался от мира чувств, потому что он представлял столько препятствий для понимания и осмелился выйти за пределы него на крыльях идей, в пустом пространстве чистого понимания.
Смерть, роды и браки, учитывая, насколько они отдельно зависят от свободы человеческой воли, должны, по -видимому, не подлежат закону, в соответствии с которым любой расчет может быть предварительно сделан заранее от их количества; И все же ежегодные регистры этих событий в великих странах доказывают, что они продолжают столько же соответствия законам природы, как и колебания погоды.
Здесь я добавлю, что концепция изменений, и вместе с ней концепция движения, как изменение места, возможна только через и в представлении времени. и движение, например, предполагает восприятие чего -то подвижного. Но пространство, рассматриваемое само по себе, не содержит ничего подвижного; Следовательно, движение должно быть чем -то, что встречается в космосе только через опыт -другими словами, является эмпирической базовой.
От решения этой проблемы, или от достаточного доказательства невозможности синтетических знаний априори, зависит от существования или падения метафизики.
Схематизм, с помощью которого наше понимание имеет дело с феноменальным миром ... является навыком, настолько глубоко скрытым в человеческой душе, что мы вряд ли догадаемся до секретного трюка, который использует природа здесь.
Быть полезным, когда мы можем, - это обязанность; И кроме этого, есть много умов, настолько сочувственных, что без какого-либо другого мотива тщеславия или личных интересов они получают удовольствие распространять радость вокруг них и могут восхищаться удовлетворением других, насколько это их собственное. работа. Но я утверждаю, что в таком случае действие такого рода, каким бы ни был правильным, каким бы дружелюбным оно ни был, тем не менее не имеет истинной моральной ценности, но находится на уровне с другими склонностями. Полем Полем Полем Ибо максимум не хватает морального импорта, а именно, что такие действия выполняются от обязанности, а не из -за склонности.
Я чувствую полную жажду знаний и нетерпеливых волнений, чтобы пойти дальше в этом, а также удовлетворение при каждом приобретении. Было время, когда я верил, что только это может представлять собой честь человечества, и я презвал к невежественному сблюду, который ничего не знает.
Все появления имеют определенную величину (отношение которой к другому назначению). Бесконечно не появляется как таковая, также не просто. Для появления включены между двумя границами (точками) и, таким образом, сами являются определяющими величинами.
Наука всех этих возможных видов пространства [более высоких измерений], несомненно, будет самым высоким предприятием, которое может предпринять конечное понимание в области геометрии ... если бы возможно, что могут быть регионы с другими измерениями, это есть Очень вероятно, что Бог куда -то принес их.
Средства, используемые природой, чтобы вызвать развитие всех способностей мужчин, являются их антагонизм в обществе, поскольку это, в конце концов, является причиной законного порядка среди людей.
Изолированному индивидууму трудно работать из -за незрелости, которая стала для него почти естественной.
Философская попытка выработать универсальную историю в соответствии с естественным планом, направленным на достижение гражданского союза человеческой расы, должна рассматриваться как можно более и, как это способствовало этому окончанию природы.
Непостояемая мудрость, через которую мы существуем, не менее достойна почитания в отношении того, что она нас отрицает, чем в отношении того, что она предоставила.
Эта логика продвинулась в этом уверенном курсе, даже с самых ранних времен, очевидно из того факта, что с тех пор, как Аристотель он не смог продвинуть шаг, и, следовательно, все, что вышло, достиг своего завершения.
