Конечная судьба человеческой расы является величайшим моральным совершенством, при условии, что она достигается за счет свободы человека, благодаря которой один человек способен на величайшее счастье.
Человеческий разум имеет особую судьбу в одном виде его познания, что он обременен вопросами, которые он не может отклонить, поскольку они даны ему в качестве проблем по природе самого разума, но на которые он также не может ответить, поскольку они превосходят каждую способность человеческого разума.
Человеческий разум имеет такую особую судьбу, что у одного вида его знаний обременен вопросами, которые, как это предписано самой природой самого разума, он не может игнорировать, но которые, как преодоление всех своих способностей, он также не является способен ответить.
[S] поднимает разум [] друга человечества, омрачавшись своим собственным горем, погасив все сочувствующие участия в судьбе других; У него все еще есть ресурсы, чтобы быть полезными для тех, кто страдает от страданий, но страдания других не трогают его, потому что он достаточно занят своим собственным; И теперь, когда ни один склонность больше не стимулирует его, он вырывает себя из своей смертельной нечувствительности и делает действие без какой -либо склонности, исключительно от долга.