Я люблю природу отчасти потому, что она не мужчина, а отступление от него. Ни один из его учреждений не контролирует и не проникает ее. Там преобладает другой вид справа. В середине я могу быть рад всей радостью. Если бы этот мир был человеком, я не мог бы растянуть себя, я бы потерял всю надежду. Он ограничен, она для меня свобода. Он заставляет меня желать другого мира. Она заставляет меня довольствоваться этим.
Я пошел в лес, потому что я хотел бы сознательно жить, чтобы передать только основные факты жизни, и посмотреть, не могу ли я узнать, чему он должен был учить, и не, когда я пришел, обнаружил, что я не жил. Я не хотел жить тем, что не было жизнью, жизнь так дорогая; Я также не хотел практиковать отставку, если это не было вполне необходимым. Я хотел жить глубоко и высосать весь мозг жизни, жить настолько крепко и спартанским, чтобы поставить, чтобы разгромить все, что не было жизни, чтобы сократить широкую полосу и побриться, чтобы водить жизнь в угол, и и уменьшить его до самых низких условий.
Если налоговый собиратель или любой другой государственный служащий, спрашивает меня, как это сделал: «Но что мне делать?» Мой ответ: «Если вы действительно хотите что -нибудь сделать, уйти в отставку». Когда субъект отказался от верности, и офицер подал в отставку, тогда революция достигается.
Я не хочу убивать и не убивать, но я могу предвидеть обстоятельства, в которых эти вещи были бы мне неизбежны.
Я не хочу быть более занятым своими руками, чем необходимо.
Каждый ребенок снова начинает мир.
Если человек постоянно стремится, он не повышен?
Я сделал очень грубый перевод «Семь против Фив», а Пиндар тоже я смотрел, и хотел бы, чтобы он был лучше перевести. Я считаю, что даже лучшие вещи не равны их славе. Возможно, было бы лучше перевести саму славу-или не то, что делают сами поэты? Тем не менее, я еще не закончил с Pindar.
Мое стремление к знаниям прерывистое; Но мое желание общаться с духом вселенной, чтобы быть опьяненным с парями, назвать это этим божественным нектаром, чтобы нести мою голову через атмосферу и над высотами, неизвестными для моих ног, многолетнее и постоянное.
Я воспринимаю газеты, посвящают некоторые из своих колонок специально политике или правительству без обвинения; И это, можно сказать, это все, что это спасает; Но так как я люблю литературу и в некоторой степени и правдой, я никогда не читаю эти колонки во всяком случае. Я не хочу так сильно притупить свое чувство права.
Я не хотел принимать проход в салоне, а скорее идти перед мачтой и на палубе мира, потому что там я мог лучше всего видеть лунный свет среди гор. Я не хочу идти ниже сейчас.
Каждый закат, который я свидетельствует, вдохновляет меня желанием отправиться на запад таким же далеким и столь же справедливым, как и то, что солнце уходит. На восток я иду только силой; Но на запад я иду на свободу.
Я не хотел жить тем, что не было жизнью, жизнь так дорогая; Я также не хотел практиковать отставку, если это не было вполне необходимым.
Ни один человек, который действует из чувства долга, никогда не ставит меньшую долгу выше большего. Ни у одного человека нет этого желания и способности работать над вещами, но у него также есть способность строить себя высокой постановкой.
Хотя моя жизнь низкая, если мой дух обычно смотрит вверх под возвышенным углом, это как если бы он был искуплен. Когда желание быть лучше, чем мы, действительно искреннее, мы мгновенно повышены, и уже намного лучше.
Я не хочу, чтобы это было связано с Массачусетсом, либо в том, чтобы держать рабов или в завоевании Мексики. Я немного лучше себя в этих отношениях.
Мудрый человек не оставит право на милость случайности и не желает, чтобы он преобладал через силу большинства.
Я хочу, чтобы в мире было как можно больше разных людей; Я бы был очень осторожен, чтобы узнать и сохранить свой собственный путь.
Я хочу узнать, чему должна учить жизнь, а не, когда я прихожу умереть, обнаружил, что я не жил.
Я хочу произнести слово для природы, для абсолютной свободы и дикости, в отличие от свободы и культуры, просто гражданских, - сми чем жителями как жителя, или частью и посылкой природы, а не членом общества.
Поскольку один шаг не пойдет на землю, так что одна мысль не пройдет в сознании.
Когда штат желает наделить академию или университет, оно предоставляет ему участок лесной земли: одна из них представляет академию, банду, университет.
У мужчин есть необычное желание быть хорошим, не будучи хорошим ни для чего, потому что, поля, они смутно думают, что в конце концов это будет хорошо для них.
