Нет социологии, достойной имени, которая не обладает историческим характером.
Мудрый человек, зная, как наслаждаться достигнутыми результатами, не имея постоянного замены их другими, находит в них привязанность к жизни в час сложности.
Существует как коллектив, а также отдельный юмор, склоняющий людей к грусти или бодрости, заставляя их видеть вещи в ярком или мрачном огне. Фактически, только общество может принять коллективное мнение о ценности человеческой жизни; Для этого индивид некомпетентен.
Мономан - это больной человек, менталитет которого совершенно полезен во всех отношениях, кроме одного; У него есть один недостаток, четко локализован. Иногда, например, у него необоснованное и абсурдное желание пить, украсть или использовать оскорбительный язык; Но все его другие действия и все другие его мысли строго верны.
То, что мужчины заинтересованы в том, чтобы знать мир, который их окружает, и, следовательно, что их отражение должно быть применено к нему в раннем этапе, - это то, что каждый из них с готовностью признает.
Человек стремится учиться, и человек убивает себя из -за потери сплоченности в своем религиозном обществе; Он не убивает себя из -за своего обучения. Конечно, это не то обучение, которое он приобретает, не дезорганизует религию; Но стремление к знаниям бьется, потому что религия становится дезорганизованной.
Вера не выкорчевана диалектическим доказательством; Это уже должно быть глубоко потрясено другими причинами, чтобы не удалось противостоять шокому аргументации.
По определению, священные существа являются разделенными существами. То, что характеризует их, состоит в том, что между ними и профанными существами есть разрыв преемственности.
Это слишком великий утешение, которое поворачивает человека против себя. Жизнь наиболее легко отречься в то время и среди классов, где она наименее суровая.
Независимо от какой -либо внешней регулирующей силы, наша способность к ощущению сама по себе является ненасытной и бездонной пропастью.
В течение долгого времени было известно, что первые системы представлений, с которыми мужчины изобразили себе мир и самим собой, были религиозного происхождения. Нет религии, которая не является космологией в то же время, когда это предположение о божественных вещах. Если философия и науки были рождены религией, то это потому, что религия началась с того, что занимает место науки и философии.
Религиозные явления, естественно, расположены в двух фундаментальных категориях: убеждениях и обрядах. Первым являются состояния мнения и состоят в представлениях; Второй являются определенными способами действия.
Акт не может быть определен к концу, который искал актером, поскольку идентичная система поведения может быть регулируется на слишком много разных целей, не изменяя ее природу.
В то время как состояние становится раздутым и гипертрофированным, чтобы получить достаточно твердого сцепления с людьми, но без успеха последнее, без взаимных отношений, падают друг на друга, как многие жидкие молекулы, не сталкиваются с центральной энергией, чтобы сохранить, исправлять и организовать их Полем
Даже одного хорошо сделанного наблюдения будет достаточно во многих случаях, так же, как одного хорошо построенного эксперимента часто достаточно для установления закона.
Маниакальное самоубийство. Это связано с галлюцинациями или бредовыми концепциями. Пациент убивает себя, чтобы сбежать от воображаемой опасности или позора, или подчиняться таинственному порядку с высокого уровня и т. Д.
Христианин понимает свою обитель на земле не более восхитительными, чем джанистская сектантская. Он видит в нем только время печального испытания; Он также думает, что его истинная страна не из этого мира.
Мужчины были вынуждены сделать для себя представление о том, что такое религия, задолго до того, как наука религий начала свои методические сравнения.
Это довольно замечательный факт, что великие религии самых цивилизованных народов более глубоко чреваты грустью, чем более простые убеждения предыдущих обществ. Это, безусловно, не означает, что ток пессимизма в конечном итоге состоит в том, чтобы погрузиться в другого, но он доказывает, что он не теряет позиции и что он не предназначен для исчезновения.
