Когда Христос называет человека, Он заставляет его приходить и умереть.
Земные владения ослепляют наши глаза и обманывают нас, думая, что они могут обеспечить безопасность и свободу от беспокойства. И все же все время они являются источником беспокойства.
Дешевая благодать - это идея, что «Грейс» сделала все это для меня, поэтому мне не нужно менять свой образ жизни. Верующий, который принимает идею «дешевой благодати», думает, что он может продолжать жить как остальной мир. Вместо того, чтобы следовать за Христом радикальным образом, христианин, потерянный в дешевой благодати, думает, что он может просто наслаждаться утешением своей благодати.
Сам Иисус не пытался обратить двух воров на кресте; Он ждал, пока один из них не повернулся к нему.
Первая служба, которую человек обязан другим в стипендии, состоит в том, чтобы слушать их. Точно так же, как любовь Бога начинается с слушания Его Слова, так и начало любви к нашим братьям и сестрам учится слушать их.
Самооправдание и суждение других идут вместе, как оправдание благодаря благодати и служение другим идут вместе.
Если вы садитесь на не тот поезд, бесполезно работать вдоль коридора в другом направлении.
Вера без дел вовсе не вера, а простое отсутствие послушания Богу.
Церковь не является религиозной общиной поклонников Христа, а сам Христос, который принял форму среди людей.
Мы должны научиться относиться к людям меньше в свете того, что они делают, или опускают, и больше в свете того, что они страдают.
Мы узнали, что слишком поздно, это действие приходит не из мысли, а от готовности к ответственности.
Не волнуйтесь! Земные товары обманывают человеческое сердце верить, что они дают ему безопасность и свободу от беспокойства. Но по правде говоря, это то, что вызывает беспокойство. Сердце, которое цепляется за товары, получает с ними удушающую бремя беспокойства. Беспокойство собирает сокровища, а сокровища вызывают больше забот. Мы хотим обеспечить нашу жизнь земными товарами; Мы хотим, чтобы наше беспокойство заставило нас беззаботно, но правда противоположна. Цепи, которые связывают нас с земными товарами, сцеплениями, которые укрепляют товары, сами беспокоится.
Но все они стояли под крестом, врагами и верующими, сомневающимися и трусами, перемещающимися и преданными последователями. Его молитва, в тот час и его прощение, предназначалась для них всех и для всех их грехов. Милосердие и любовь к Богу работают даже в разгар Его врагов. Это тот же Иисус Христос, который из Его благодати призывает нас следовать за ним, и чья благодать спасает убийцу, который издевается над ним на кресте в его последний час.
Проверка морали общества - это то, что оно делает для своих детей.
Мы должны быть готовы позволить себе быть прерванными Богом.
Только с благодарностью жизнь становится богатой!
Именно от Бога родители получают своих детей, и именно к Богу они должны возглавить их.
Почему христиане поют, когда они вместе? Причина в том, что в том, что они вместе поют вместе, они могут говорить и молиться одно и то же слово одновременно; Другими словами, потому что здесь они могут объединиться в слове.
Когда вы читаете Библию, вы должны думать, что здесь и сейчас Бог говорит со мной
Великий маскарад зла разыграл со всеми нашими этическими понятиями. Чтобы зло выглядело как свет, благотворительность, историческая необходимость или социальная справедливость вполне поражают любого, кто воспитывает наши традиционные этические концепции, в то время как для христианина, который основывает свою жизнь на Библии, это просто подтверждает фундаментальную злость зла.
Один акт послушания лучше, чем сто проповедей.
Дьявол не наполняет нас ненавистью к Богу, но с забывчивостью Бога.
Судя по другим, делает нас слепыми, тогда как любовь освещает. Судя по другим, мы ослепляем себя на свое собственное зло и благодать, на которую другие имеют право, как и мы.
Любовь ничего не спрашивает взамен, но ищет тех, кто в этом нуждается. И кому нужна наша любовь больше, чем те, кто поглощен ненавистью и совершенно лишены любви.
Исключение слабых и незначительных, казалось бы, бесполезных людей из христианской общины, может фактически означать исключение Христа; В бедном брате Христос стучит в дверь.
