Именно с кадрами, и когда он вращается, человек лучше всего раскрывает свой характер.
Только в микроскопе наша жизнь выглядит такой большой. Это неделимая точка, вытянутая и увеличенная мощными линзами времени и пространства.
Хочу и скука действительно являются двойными полюсами человеческой жизни.
Мнение похоже на маятник и подчиняется тому же закону. Если он проходит мимо центра тяжести с одной стороны, он должен пройти такое же расстояние с другой; И только через определенное время он находит истинную точку, в которой он может оставаться в состоянии покоя.
Помимо человека, не хватает чудеса на своем собственном опыте.
Если, якобы спешив в храм истины, мы передаем поводья нашим личным интересам, которые смотрят в сторону на очень разные руководящие звезды, например, на вкусы и недостатки наших современников, на установленной религии, но, в частности, на Намеки и предложения тех, кто находится в главе по делам, тогда как мы когда -нибудь достигли высокого, ускоряющего, голой скалы, на котором стоит храм истины?
То, что сейчас, с другой стороны, делает людей общительными, так это их неспособность терпеть одиночество и, следовательно, сами.
Человек никогда не счастлив, но всю свою жизнь тратит свою жизнь после того, что, по его мнению, сделает его таким; Он редко достигает своей цели, и когда он это делает, это только разочаровывается; В конце концов он в основном потерпел кораблекрушение и входит в гавань с мачтой и оснасткой. И тогда это все, будь он счастлив или несчастный; Ибо его жизнь никогда не было чем -то большим, чем настоящий момент, всегда исчезающий; И теперь все кончено.
Любая книга, которая вообще важна, должна быть немедленно перечитывать
Деньги - это человеческое счастье в абстрактном.
Причиной смеха является просто внезапное восприятие несоответствия между концепцией и реальным проектом.
Если бы жизнь жажда, к которой является сама сущность нашего существа, была одержима какой -либо позитивной внутренней ценностью, не было бы такого понятия, как скука вообще: простое существование удовлетворило бы нас само по себе, и мы должны ни за что.
Человек оказывается, к своему великому удивлению, внезапно существует, после тысяч и тысяч лет небытия: он живет на некоторое время; И затем, опять же, наступает столь же длительный период, когда он больше не должен существовать. Сердце повстанцы против этого и чувствуют, что это не может быть правдой.
Мы не обманываем и не будем довольны такими деликатными искусствами, как мы.
В основном потеря учит нас только о ценности вещей.
Каждое новорожденное действительно становится свежим и пролистым в новом существовании, и наслаждается им как бесплатный подарок, но есть и может быть, ничего свободно дано. Это свежее существование оплачивается старости и смертью изношенного существования, которое погибло, но которое содержало неразрушимое семя, из которого возникло новое существование: они являются одним из существ.
Вечное существо ... как оно живет в нас, также живет в каждом животном.
Каждое расставание дает предвкушение смерти; Каждый реметает предвкушение воскресения. Вот почему даже люди, которые безразличны друг к другу так сильно радуются, если они встретятся снова после двадцати или тридцатилетнего разделения.
Это всего лишь собственные фундаментальные мысли человека, которые имеют в них правду и жизнь.
Человек показывает свой характер просто на том, как он имеет дело с Trifles, потому что тогда он не охраняется.
Что такое человек: то есть личность, в самом широком смысле слова; в соответствии с которым включены здоровье, силу, красоту, темперамент, моральный характер, интеллект и образование.
Прежде чем что -нибудь забрать, у вас должно быть что -то лучше, чтобы поставить его на место.
Стиль - это физиогномия ума. Это более непогрешимо, чем организм тела. Говорят, что подражать стилю другого носит маску. Каким бы красивым он ни был, это через безжизненность безвкусно и невыносимо, так что даже самое уродливое живое лицо было более увлекательным.
Конечным основанием чести является убеждение в том, что моральный характер неизменен: единственное плохое действие подразумевает, что будущие действия того же вида при аналогичных обстоятельствах также будут плохими.
Никогда нельзя читать слишком мало, или слишком много хороших книг: плохие книги - это интеллектуальный яд; Они разрушают ум. Чтобы прочитать то, что хорошо, нужно сделать его условием, чтобы никогда не читать то, что плохо; Ибо жизнь короткая, и время и сила ограничены.
