Церковь Иисуса должна проснуться от изгнания пассивности и принять ограниченность и приключения или продолжать оставаться религиозным гетто для культурно кооптированного, страшного, среднего класса.
Миссионерское богословие ... применяется ко всей жизни каждого верующего. Каждый ученик должен быть агентом Царства Божьего, и каждый ученик должен перенести миссию Бога в каждую сферу жизни. Мы все миссионеры, отправленные в нехристианскую культуру.
Вы можете делать больше с 12 учениками, чем с 1200 религиозными потребителями.
Это не столько, что у церкви есть миссия, а в том, что миссия Бога имеет церковь.
Каждый христианин послал. Там нет такой вещи, как невозможно христианин.
Если Церковь не дает верующим принять ценности и видение Царства Божьего и отвернуться от материализма, потребительства, жадности и силы нынешнего века, она не только отказывается от его библейского мандата, но и делает миссионерский неэффективен.
Церкви, одержимой безопасности, не имеет внутренней динамики, чтобы способствовать глубокому миссионерскому воздействию в наше время.
Я узнал, что трудный способ, если мы не обучаем людей, культура, конечно, будет.
Нам придется рисковать, случайно, чтобы быть готовым уйти от знакомых путей, которые привели нас к этому моменту.
Вы сажаете Евангелие. Вы не сажаете церкви.
Нет сомнений в том, что ходить с Иисусом означает ходить по дикой стороне жизни.
В какой -то момент озабоченность безопасности может помешать жизнью.
Настоящие лидеры задают жесткие вопросы и выбивают людей из своих зон комфорта, а затем управляют результатом страданий.
Короче говоря, апостольское движение включает в себя радикальную общину учеников, сосредоточенную на господстве Иисуса, уполномоченного Духом, построенным прямо на пятикратном служении, организованном вокруг миссии, где все (не только профессионалы) считаются уполномоченным агентом и стремятся быть децентрализованными в организационной структуре.
Но стандартная церковная духовность не требует реальных действий, смелости или жертвы от его посетителей.
Когда церковь находится в миссии, это истинная церковь. Сама церковь - это не только продукт этой миссии, но и обязан и суждено расширить ее любыми возможными средствами. Миссия Бога течет непосредственно через каждого верующего и каждого общины веры, которая придерживается Иисуса. Запретить это - значит блокировать Божьи цели в и через Его народ.
Быть церковью, которую задумал Иисус, означает, что мы должны участвовать в вечных целях богов в Его мире. Обновление означает больше, чем заново изобрести себя; Это означает вновь открытие первичной силы Духа и Евангелия, уже присутствующего в жизни церкви, подключающихся к этой цели и восстанавливая забытые способы. Эта цель и потенциал всегда были там, но люди и общины в значительной степени потеряли с ними связь.
Наши предпочтения в отношении стабильности и безопасности ослепляют нас от возможностей для приключений, когда они представляются.
На Западе нет такой религиозной силы такой мощной, как потребительство.
В миссионерских церквях маленькие птицы выталкивались из гнезда и учатся летать за себя.
Духовность ретриата - это не духовность, которая может или будет преобразовать мир во имя Иисуса.
Поклонение, которое каким -то образом оторван от миссии, является поддельным богослужением
Если мы сможем принять приключения и риск и вооружить наши церкви, чтобы изложить свою жизнь и отказаться от их неотъемлемой неприязни потерь, кто знает, какие инновации, какое свежесть, какое новое понимание духа появится.
Вы не можете продать христианский подход в постхристианский мир. Они антихристианские.
Там нет такого понятия, как невозможно христианин. Вы уже отправлены.
