Наша точка зрения не в том, чтобы проверять популярный фильм, а в том, чтобы проиллюстрировать, что стремление к героическому приключению лежит прямо под поверхностью нашего сознания; Фильм, телевидение, литература, спорт и путешествия находятся в каком -то смысле приключения.
Но здесь лежит RUB: христианство находилось в долгосрочной тенденции снижения в каждом западном культурном контексте, который мы можем идентифицировать.
Когда нет возможности отступления, мы найдем инновации, которые может принести только лиминальная ситуация. Короче говоря, мы находим веру прыжков.
Герои важны не только потому, что они символизируют то, что мы считаем важными, но и потому, что они также передают универсальные истины о личном самопознании и самооценке, роли в обществе и отношения между ними.
У большинства церквей нет ресурсов для этих хитростей и побуждений, но все еще связаны с воображением, которое церковь происходит в воскресенье в здании.
Проще говоря, церковь оказывается в эпохе послехристендома, и ей лучше сделать серьезное размышление или лицо, увеличивающее снижение и возможную нерелевантность.
Аппетит к приключениям и риску не является исключительным для молодых христиан. В лицо, кажется, это фундаментальное стремление, вязаное в ткань человеческой души.
Стремление к героическому приключению является поиском Евангелия, хотя все это не видно.
Теперь мы должны предположить, что вся миссия является межкультурной.
Иди среди людей. Не думайте, что вы знаете, как выглядит церковь.
Больше данных не всегда является ответом.
Суждения о том, кто принадлежит в Зале Славы, чрезвычайно субъективны.
