Вместо того, чтобы говорить им, у Бога есть замечательный план для их жизни - скажите им, кто такой Бог.
Проблемы - это приглашения. Они позволяют нам иметь встречи и опыт, которые позволяют нам узнать, кто Бог для нас.
Вы никогда не поймете, кто вы есть, пока не поймете, кто такой Бог.
Будучи замаскированным под уродливым распятием и смертью, Христос на кресте парадоксально является самым ясным откровением того, кем является Бог.
Быть в отношениях с Богом - значит быть любимым чисто и яростно. И человек, который считает себя непривлекательным, не может быть в отношениях с Богом, потому что Он не может принять то, кем является Бог; Существо, которое это любовь. Мы узнаем, что мы привлекательны или неприятно от других людей. Вот почему Бог говорит нам так много раз, чтобы любить друг друга.
Вы должны вспомнить, кто такой Бог, забыть о болезненных ранах и позволить ему обновить вас.
Дружба - это возможность действовать от имени Бога в жизни людей, с которыми мы близки, напоминая друг другу, кто такой Бог.
Основа для этики проповеди на горе - не то, что работает, а то, кем является Бог.
Бог любит вас из -за того, кто такой Бог, не из -за всего, что вы делали или не делали.
Смирение начинается с того, что видит, кто такой Бог, видит себя по сравнению с Богом, а затем видит себя, как Бог видит вас.
Вы должны продолжать напоминать себе о Боге - кто такой Бог, и что такое Бог, и о том, что сделал Бог, и о том, что Бог пообещал Себя.
Невозможно, чтобы человек не мог избежать своего человека, чтобы представить Бога. Мы можем говорить о том, как мы пережили Бога, а не о том, что или кто Бог.
Бог любит людей из -за того, кто такой Бог, не из -за того, кто мы есть.
Когда мы полностью понимаем, кто такой Бог, мы узнаем, что каждый из нас - ребенок царя!
Именно из -за нашей глупости мы забываем, кто такой Бог.
Поскольку никто не знает, что или кто такой Бог, или есть ли Бог вообще, почему Бог не может быть надеждой?
Подлинный День Благодарения - это ответ как на то, кем является Бог, и то, что Он сделал, это делает и будет делать.
Вместо того, чтобы спрашивать, каково это следовать за Богом или использоваться Богом, мы должны спрашивать, кто такой Бог, и знаем ли мы Его. Все остальное позаботится о себе.
Кто такой Бог и что Христос имел огромные последствия для того, кем мы являемся лично и чего мы хотим сексуально.
О, если бы мы только помнили, кто такой Бог!
