Как социальные животные, нам нужно обмениваться сочными сказками о ком -то - чтобы общаться друг с другом. В течение миллионов лет наши предки, должно быть, сидели вокруг костра, шепзывая обо всех, кого они знали.
Звезды похожи на животных в дикой природе. Мы можем увидеть очень молодых, но никогда не их реальных родов, которое является завуалированным и секретным событием.
Если бы у него были неограниченные деньги в его распоряжении, он мог бы куда -нибудь пойти в дикие ставки и снять большую игру. Я никогда не знаю, что большая игра сделала, чтобы заслужить ее, но они помогают отклонить разрушительные энергии некоторых наших социальных неудач.
Люди становятся более экологически осведомленными и больше заботятся о животных и действительно хотят улучшить свое здоровье.
Скромность женщин, которая в самой примитивной форме среди животных основана на сексуальной периодичности, с этой периодичности является существенным условием ухаживания.
Это были весенние каникулы, поэтому театр всегда был заполнен учениками средних школ. Это был дом животных. Я хотел сжечь место вниз.
Животные, которые не только перемещаются по своей свободной воле и делятся чувствами с людьми, но и обладают зрением и слухом, квалифицируются как заслуживающие имен.
Моя этика в основном вокруг животных. Я не могу делать животных в беде. Я смог закрыть себя с людьми, и странным образом, если вы переживаете насилие, вы станете сильнее на другом конце, чем то, что вы вошли.
... Эти большие улучшения современных времен являются благословениями или проклятиями для нас, просто в том же соотношении, что и умственное, моральное и религиозное правление над животным; или склонность животных нашей природы преобладает над интеллектуальным и моральным. Паук разрабатывает яд из того же цветка, в котором пчела находит материалы, из которых она производит мед.
Когда мы держим его (янтарь) в наших руках, мы также держим ту разбитую эпоху, где беспорядки все монстры и яды, где смерть в восторге и жизнь разрушена, где насохи потребовало такого существования, без душ, но яростный огонь животных - просто для этого я ненавижу это!
Есть духовная связь, которая связывает все души: человеческие, животные и нижние формы жизни.
Земля разрешает несколько уровней, чтобы душа получила опыт жизни, включая минеральные, растения, рыба, животные и человеческие этапы.
Мой отец собирал черепах, когда был молодым. Свадебный альбом моих родителей, есть две фотографии, когда они выйдут замуж, а остальные - просто фотографии черепах. Я помню, что у них были галапагосские черепахи, которые они каким -то образом импортировали незаконно, а также куча других черепах. Мне нравятся сами животные. Они настолько самостоятельно и автономны, и в них есть что-то мудрый и загадочный. Мне также нравится, что они доисторические животные.
В течение нескольких поколений полевые направляющие растения и животных заострили удовольствие видеть, открывая наши умы для понимания. Теперь Джон Адам заполнил разрыв в этом почтенном жанре своим кропотливым, но простыми математическими описаниями знакомых, мирских физических явлений. Это не что иное, как математическое полевое руководство по неодушевленной природе.
Я был очень увлечен животными столько, сколько себя помню, и с тех пор, как я стал актрисой, я всегда старался принять участие в благотворительных организациях животных и тому подобное.
Мне очень повезло. Я только что заканчивал докторскую степень в Кембридже в 1981 году. Эта возможность появилась, потому что китоанство подходило к концу. Была перспектива моратория, и один из аргументов, которые были подняты, особенно японскими китобойными киториями, заключалась в том, что, если бы у нас не было китобойного промысла, мы ничего не знали о китах. Они утверждают, что вся наука зависит от наличия мертвых животных, так что это одно из преимуществ китобойной промышленности.
Религия довольно распространена у людей. И почему это распространяется на людей, много обсуждается. Есть признаки вещей, которые похожи на религию у других животных, такие как шимпанзе, которые делают танцы дождя, и тому подобное. На самом деле, я говорю это, но есть и не много.
Я не люблю быть пренебрежительным в отношении китовых, говорящих на китах. Существует симпатичный набор идей в плохом возрасте, плохо думал об этом. Я также думаю, что эти животные больше всего выигрывают от нас, остававшихся в стороне от своего пути. Я думаю, что мы учимся больше всего, будучи настолько пассивными, насколько мы можем, так что это мои предубеждения, и я против этого с этой точки зрения.
Я не думаю, что в биологии это очень спорно. Является ли определенное поведение культурой или не является культурой, утверждается. Я думаю, что практически все биологи согласятся с тем, что некоторое поведение животных - это культура. Партница - хороший пример.
Психологи скажут, что единственными двумя важными формами социального обучения являются подражание и обучение, и они будут тратить время на то, чтобы выяснить, имитируют ли животные или учить. Иногда они обнаруживают, что делают; Иногда они обнаруживают, что этого не делают. И так это своего рода уровень противоречий. Биологи будут включать подражание и преподавание, а также ряд других видов социального обучения. Таким образом, мы бы назвали эту культуру, тогда как психолог не будет.
Настоящее противоречие происходит с антропологами - не со всеми, а с некоторыми - которые считают себя изучающими культуру, а затем они видят культуру с точки зрения людей, что они изучают. С их точки зрения, или, с некоторых из их точек зрения, ересь даже говорить о культуре у любого другого животного. Другие сказали бы: «Да, вы можете говорить об этом, но наши определения культуры так сильно отличаются от вашей и включают такие вещи, как ценности и т. Д., Которые вы никогда не показали, чтобы существовать ни в одном из этих других существ».
Мы верим, что у других животных мы видим процесс или атрибут, который в основном не отличается от того, что мы видим у людей, поэтому нам кажется, что мы можем называть их разными вещами. Теперь есть аспекты человеческой культуры, которые мы не находим у животных, и это действительно интересно, но есть, вероятно, есть аспекты культур животных, которые мы не находим у людей, и это действительно интересно.
Я имею в виду, что если вы посмотрите на поведение животного и спросите: «Ну, почему это сделало это?» А потом рассмотрим альтернативы, эти альтернативы, вероятно, не были бы так успешны в том, чтобы разобраться с генами.
Киты являются культурными животными, и мы культурные животные, поэтому, хотя мы не должны ожидать, что киты будут делать то, что мы делаем, не кажется необоснованным, чтобы предположить, что мы можем поделиться некоторыми из этих вещей.
Люди особенно интересны; Наша культура невероятна, в этом нет никаких сомнений. Во многих отношениях ни один другой вид не совпадает с нашими. Но в немногих отношениях они делают, и это может помочь нам, возможно, лучше понять нашу собственную культуру. Мы смотрим на то, как люди похожи на других животных, и на том, как они отличаются, а не просто говорят: «У нас есть культура, а вы нет».
