Мы полностью уверены в Иисусе Христе. Наша уверенность поднимается, когда характер Бога становится все больше и более заслуживающим доверия для нашего духовного понимания. Тот, с кем мы имеем дело,-это тот, кто воплощает в себе верность и истину-тот, кто не может лгать.
Искупление в крови Иисуса Христа идеально; Нет ничего, что можно добавить в него. Это безупречный, безупречный, безупречный. Это совершенен, так как Бог совершенен.
Если мы хотим принять учение Иисуса вообще, то единственное испытание реальности религии человека - это его отношение к его собратьям. Единственное возможное доказательство того, что человек любит Бога, - это продемонстрированный факт, что он любит своих собратьев.
Вполне может быть, что мир отрицается чудом после чуда и триумфа после триумфа, потому что мы не будем принести Христу то, что у нас есть и что мы есть. Если бы, как и мы, мы бы положили себя на алтарь служения Иисусу Христу, то не будет сказать, что Христос мог сделать с нами и через нас.
Особенно среди христиан в положениях богатства и власти, идея чтения Евангелий и сохранения заповедей Иисуса, как указано в нем, была заменена любопытным процессом логики. Согласно этому процессу, люди сначала объявляют себя последователями Христа, а затем они предполагают, что все, что они говорят или делают, заслуживает прилагательного «христианина».
По крайней мере, в четырех отдельных случаях и записанных в четырех Евангелиях, Господь Иисус призвал Своих учеников отрицать свою душевную жизнь, доставить ее до смерти, а затем следовать за ним.
Существо всех реальностей заключается в этой религии Иисуса Христа; Но это может быть реально только для тех, кто исполнит свою волю.
Подумайте, какой вклад мог бы сделать эгоистичный народ великого таланта, если бы их обязательства были взяты на Иисуса Христа, а не перед собой! Мы будем добиваться большего успеха во всех аспектах нашей жизни, если мы посвятим себя Богу, в жизни которого мы видим чудеса, власть над болезнью и смертью.
Выйдите из креста, нам нужно дерево.
Чувство отсутствия Иисуса может быть признаком Его присутствия- признаком того, что он уже работает в вашей жизни.
Вы понимаете, что только в Евангелии Иисуса Христа вы получаете вердикт перед выступлением?
Возможно, худший пример Смитсоновского презрения к Иисусу Христу, которого можно увидеть в публикации книги о кофейном столе под названием «Смитсоновские временные линии древнего мира» ... Это вопиющее проявление религиозного фанатизма и дискриминации в книге, официально спонсируемой Смитсоновским, является Smithsonian интеллектуально и академически нечестно.
Приходите, Святые, посмотри сюда и удивляйся, посмотри на место, где лежал Иисус; Он разорвал свои группы на части; Он вынес наши грехи; Радостные вещи, да, Господь поднялся сегодня.
Это басня для Иисуса Христа, как сказано в Новом Завете, и дикая и дальновидная доктрина поднялась на него, против которой я сталкиваюсь. История, принимая его в том же духе, является приготовленной непристойной.
История искупления не будет выступать. Этот человек должен искупить себя от греха съесть яблоко, совершив убийство на Иисусе Христе, является самой странной системой религии, когда -либо созданной.
Короче говоря, мы будем оттупить все, чему преподавались со времен Его [Иисуса], и вернемся к чистым и простым доктринам, которые он прививал, мы будем по -настоящему и достойны его ученики: и мое мнение таково, что если если Ничего не было добавлено к тому, что вытекало исключительно из его губ, весь мир в этот день был бы христианином.
Правда в том, что величайшие враги доктрин Иисуса - это те, которые называют себя их воздействиями, которые извратили их за структуру системы фантазии абсолютно непостижимой и без какого -либо основания в его подлинных словах.
Посмотрите, к чему приближается Иисус, три вида людей: тем, кто заключает с ним мир, тем, кто посвящен Богу, и тем, кто добр к своим соседям.
В словах святого Иоанна заявить, что Иисус и Отец-это одно, значит утверждать, что зависимость Иисуса от другого-это не самооценка, а самореал. В основе его личности ... лишь не только безусловная любовь.
Я могу доверять Иисусу. И это Евангелие, которое мы проповедуем, работает. Итак, те, кто страдает и страдает сегодня, держатся там. Солнце снова будет сиять.
Кто такой Иисус? Ответ на этот вопрос - вопрос вечной жизни и вечной смерти.
Я сам, я никогда не видел наклейку на бампер, в котором говорилось: «Ненавижу, если ты любишь Иисуса», но иногда я удивляюсь, почему бы и нет. Это было бы хорошим лозунгом для религиозного права.
Это то, что Иисус имел в виду: люди собирались вместе, формируя сплоченные сообщества и удовлетворяли потребности друг друга-нет королей, нет основных систем благосостояния, ни президентов, президентов не требуется. Это богословие и практика для народа Божьего, а не набор предложений для империи.
Как христиане, мы должны быть лучшими сотрудниками в мире. Мы должны быстро найти маловероятных союзников и подрывных друзей, как Иисус.
Мы готовимся к разочарованию, если наша надежда построена на чем -то меньшем, чем Иисус.
