Вера из его основной природы подразумевает падшее состояние человека, в то время как она признает принципы Завета благодати. Сам это состояние этого завета. Это благодать, которая отличается от любви к ангелам и вере дьяволов. Это своеобразно для возвращающегося грешника. Никто, кроме потерянного грешника, этого не нуждается в этом; Никто, кроме смиренного грешника, не наслаждается этим.