Вещи, которые нам действительно нужно, приходят к нам только как подарки, и для того, чтобы получить их как подарки, мы должны быть открытыми. Чтобы быть открытым, мы должны отказаться от себя, в некотором смысле, мы должны умереть от нашего образа себя, нашей автономии, нашей фиксации на нашей волебуйке.
Когда амбиции заканчиваются, начинается счастье.
Наконец, я прихожу к выводу, что мои самые высокие амбиции - быть тем, кем я уже являюсь. Что я никогда не выполню свое обязательство превзойти себя, если я впервые приму себя, и если я приму себя полностью в полной мере, я уже превзошел бы себя.
Если писатель настолько осторожен, что никогда не пишет ничего, что нельзя критиковать, он никогда не сможет написать что -либо, что можно прочитать. Если вы хотите помочь другим людям, вы должны принять решение, чтобы написать вещи, которые будут осуждать некоторые мужчины.
Будь хорошим, держи ноги сухими, твои глаза открыты, твое сердце в мире и твою душу в радости Христа.
Существуют преступления, которые никто не совершил бы как личность, которым он охотно и смело совершает, когда он действует во имя своего общества, потому что он был (слишком легко) убежден, что зло совершенно другое, когда это делается »для общего блага. «... Можно указать на то, как расовые ненависти и даже преследование признаются людьми, которые считают себя, и, возможно, в некотором смысле, добрые, терпимые, цивилизованные и даже гуманные.
Быть по -настоящему католиком - это не просто правильное в соответствии с абстрактно универсальным стандартом истины, но и, прежде всего, чтобы иметь возможность вступать в проблемы и радости всех, понимать всех, быть всем для всех.
Я против войны, против насилия, против насильственной революции, за мирное урегулирование различий, для ненасильственных, но, тем не менее, радикальных изменений. Требуются изменения, и насилие не изменит ничего: больше всего оно будет перенести власть только от одного набора властей с головой быки в другой.
Факт остается фактом, что нас приглашают забыть о себе специально, разыграть нашу ужасную торжественность на ветер и присоединиться к общему танцу.
Причина на самом деле путь к вере, и вера вступает во владение, когда разум больше не может сказать.
Я начинаю понимать, что «здравомыслие» больше не является ценностью или самоцелью. «Здравомыслие» современного человека примерно так же полезно для него, как и огромная масса и мышцы динозавра. Если бы он был немного менее вменялся, немного более сомневаюсь, немного больше осознавал его нелепости и противоречия, возможно, может быть возможность его выживания.
Если вы напишете для Бога, вы достигнете многих людей и принесете им радость. Если вы пишете для мужчин-вы можете заработать немного денег, и вы можете дать кому-то немного радости, и вы можете немного шуметь в мире. Если вы пишете для себя, вы можете прочитать то, что вы сами написали, и через десять минут вам будет настолько отвращение, что пожелаете, что вы умерли.
Некоторые из нас должны обнаружить, что мы не будем жить более полно, пока у нас не будет смелости делать, не увидеть, почувствовать и испытать гораздо меньше, чем обычно ... и для человека, который позволил себе полностью вытащить себя Его деятельность, нет ничего сложнее, чем сидеть неподвижно и отдыхать, ничего не делая вообще. Сам акт отдыха - самый сложный и самый смелый акт, который он может выполнить.
Человек, ищущий просветления, похож на человека, сидящего на заднице в поисках задницы
Я обнаружил, что опасность образования заключается в том, что она так легко смущает с концами. Хуже того, он довольно легко забывает оба и посвящает себя просто массовому производству необразованных град - литературных непригодных к чему -либо, кроме как принять участие в сложной и полностью искусственной шараде, которую они и их современники сговорили назвать «жизнью».
Смирение - это добродетель, а не невроз.
Я полагаю, что нам придется подготовиться к трудной и терпеливой задаче перерастания жесткого и непрерывного национализма и медленно работать к мировой федерации мирных наций. Как это будет возможно? Не спрашивай меня. Я не знаю. Но если мы не развиваем моральную, духовную и политическую мудрость, которая пропорциональна нашему технологическому навыку, наш ум может покончить с нами.
У нас должно быть глубокое, терпеливое сострадание к страхам других и иррациональная мания тех, кто ненавидит или осуждает нас.
Прежде всего, хотя у мужчин есть общая судьба, каждый человек также должен разрабатывать свое личное спасение для себя в страхе и дрожании. Мы можем помочь друг другу, чтобы найти значение жизни, без сомнения. Но в последнем анализе отдельный человек несет ответственность за проживание своей собственной жизни и за «поиск себя». Если он настойчиво сдвигает свою ответственность перед кем -то другим, он не сможет выяснить значение своего собственного существования. Вы не можете сказать мне, кто я, и я не могу сказать вам, кто вы. Если вы не знаете свою собственную личность, кто вас идентифицирует?
Вопрос о любви - это тот, который нельзя уклониться. Независимо от того, утверждаете ли вы это заинтересованы в этом с того момента, как вы живы, вы обязательно беспокоитесь о любви, потому что любовь - это не просто то, что с вами случается: это определенный особенный образ жизни. Любовь на самом деле интенсификация жизни - полнота - целостность жизни.
Музыка приятно не только из -за звука, но и из -за молчания в ней: без чередования звука и тишины не было бы ритма.
Разрешить себе увлечься множеством противоречивых проблем, сдаться слишком многим требованиям, посвятить себя слишком много проектов, хотеть помочь всем во всем, - это поддаться насилию нашего времени.
У нас есть выбор двух личностей: внешняя маска, которая кажется реальной ... и скрытый, внутренний человек, который, кажется, нам ничто, но кто может вечно отдать себя от истины, в которой он существует. (295)
Одна из первых, кто нужно учиться, если вы хотите быть созерцанием, - это заниматься вашим собственным бизнесом. Нет ничего более подозрительного в человеке, который кажется святым, чем нетерпеливое желание реформировать других людей.
Одиночество - это способ защитить дух от убийственного шума нашего материализма.
