Небо - моя молитва, птицы - моя молитва, ветер на деревьях - моя молитва, потому что Бог все в целом.
Молитва - это не столько способ найти Бога, сколько способ отдыхать в Нем ... кто любит нас, который рядом с нами.
Истинное созерцание - это тот, кто обнаружил искусство поиска досуга даже в разгар его работы, работая с таким духом отряда и воспоминания о том, что даже его работа - это молитва
Молиться на рискованную вещь, и опасность заключается в том, что наши молитвы попадают между Богом и нами. Самая великая вещь в молитве - не молиться, а идти прямо к Богу. Полем Полем Полем Дело в том, что если вы спуститесь в глубины своего собственного духа и прибываете где -нибудь рядом с центром того, кем вы являетесь, вы столкнетесь с неизбежной истиной, что в самом корне вашего существования вы постоянно и находитесь в постоянном Непосредственный контакт с бесконечной силой Бога.
Единственное, что нужно искать в созерцательной молитве, - это Бог; И мы успешно ищем его, когда понимаем, что мы не можем найти его, если он не покажет себя нам, и в то же время он не вдохновил бы нас искать его, если бы мы уже не нашли его.
Молитва - это выражение того, кто мы есть ... мы живая неполнота. Мы - разрыв, пустота, которая требует выполнения.
Молитва и любовь действительно изучены в тот час, когда молитва становится невозможной, а ваше сердце превращается в камень.
Когда меня освобождает молчание, когда я больше не участвую в измерении жизни, но в жизни я могу обнаружить форму молитвы, в которой фактически нет отвлечения. Вся моя жизнь становится молитвой. Вся моя тишина полна молитвы. Мир молчания, в котором я погружен, способствует моей молитве.
Мы не хотим быть начинающими. Но давайте убедимся в том, что мы никогда не будем чем -то еще, кроме новичков, всю нашу жизнь!
Если у вас никогда не было никаких отвлекающих факторов, вы не знаете, как молиться.
Ни одна из наших молитв не должна быть петициями для наших собственных потребностей: потому что это всего лишь еще один тонкий способ попытаться поставить себя на тот же план, что и Бог, действующий так, как будто у нас не было нужд, как если бы мы не были созданиями, не зависимы от него Полем
Каково использование молитвы, если в самый момент молитвы мы так мало уверены в Боге, что мы заняты планированием нашего собственного ответа на нашу молитву?
Боже мой, я молюсь лучше, дыша и ходила, чем разговором, как в хоре, я пою лучше всего, когда думаю о чем -то другом или, что еще лучше, молясь.
Я ношу штаны. То, что я делаю, это живу. Как я молюсь, дышать.
Я сам являюсь частью погоды и части климата и части места, это, безусловно, является частью моей жизни молитвы.
Вся функция молитвы состоит в том, чтобы просветить и укреплять нашу совесть, чтобы она не только знала и воспринимала внешние, письменные заповеди моральных и божественных законов, но, прежде всего, Божий закон в конкретной реальности со стороны совершенной и Постоянный союз с его волей.
В медитативной молитве кто -то думает и говорит не только с разумом и губами, но и в определенном смысле с целым существом ... вся хорошая медитативная молитва - это разговор всей нашего я с Богом.
Быть в одиночестве, являясь частью вселенной, полностью подходящей для обстановки леса, тишины и мира. Все, что вы делаете, становится единством и молитвой. Единство внутри и снаружи.
Вы никогда не сможете иметь идеальный внутренний мир и воспоминания, если вы не отделены даже от желания мира и воспоминаний. Вы никогда не сможете отлично молиться, пока не оторветесь от удовольствий молитвы.
Простота, которую все это предполагает, нелегко достичь. Я считаю, что моя жизнь постоянно угрожает стать сложной и разногласистой. Жизнь молитвы - это в основном очень простая жизнь. Эта простота, однако, является результатом аскетизма и усилий: это не спонтанная простота.
Огни молитвы, которые заставляют нас представить, что мы начинаем быть ангелами, иногда только признаки того, что мы, наконец, начинаем быть мужчинами. У нас нет достаточно высокого мнения о нашей собственной природе. Мы думаем, что мы находимся в воротах небес, и мы только начинаем приходить в нашу собственную сферу как свободные и умные существа.
