Колеса огня, космические, богатые, полноценные честные победы над отчаянием.
Поверхностная свобода бесцельно блуждать здесь или там, чтобы попробовать то или иное, чтобы сделать выбор отвлекающих факторов, является просто фиктивным. Он утверждает, что является свободой «выбора», когда он уклонился от основной задачи, чтобы выяснить, кто выбирает.
Но нет никакого субстанции под вещами, которые я собрал во себя обо мне. Я пуст, и моя структура удовольствий и амбиций не имеет основы. Я объектифицирован в них. Но все они предназначены из -за их непредвиденных обстоятельств, чтобы быть уничтоженными. И когда они уйдут, от меня ничего не останется, кроме моей собственной наготы, пустоты и глупости, чтобы сказать мне, что я ошибка.
Существует тонкая, но неизбежная связь между «священным» отношением и принятием своего в большинстве.
В духовной жизни нет такой вещи, как безразличие любви или ненависти.
Люблю зиму, когда растение ничего не говорит.
Ибо гордость, которая является чрезмерной приписыванием товаров, ценностей и славы своему усвоению, не может существовать там, где нет условного я, с которым можно отнести что -либо.
Октябрь - прекрасный и опасный сезон в Америке. Он сухой и прохладный, и земля дикая от красного и золотого и малинового цвета, и все хлебы августа просочились из вашей крови, и вы полны амбиций. Это прекрасное время, чтобы начать что -либо вообще.
Я стою среди вас как того, кто предлагает небольшое послание надежды. Полем Полем Всегда есть люди, которые осмеливаются искать маржу общества, которые не зависят от социального принятия, не зависят от социальной рутины и предпочитают своего рода свободно пластовое существование при состоянии риска.
Знать, что крест - это не просто знать наши собственные страдания. Ибо крест является признаком спасения, и никто не спасен своими страданиями. Знать, что крест - значит знать, что мы спасены страданиями Христа; Более того, это знать о любви Христа, которая перенесла страдания и смерть, чтобы спасти нас. Тогда это знать Христа.
Посмотрите, посмотрите, кто такой Бог, посмотрите на славу Божью, поднимаясь к Нему из этой непостижимой и бесконечной жертвы, в которой начинается и заканчивается вся история, все индивидуальные жизни начинаются и заканчиваются, в которых рассказывается каждая история, и закончена, и согласился на радость или печаль: единственная точка отсчета для всех истин, которые находятся за пределами Бога, их центр, их фокус: любовь.
Именно от Святого Духа мы любим тех, кто объединен с нами во Христе. Чем обильно мы получили Дух Христа, тем идеально мы можем любить их, и чем больше мы любим их, тем больше мы получаем дух. Однако ясно, что, поскольку мы любим их Духом, который дает нам Иисус, именно сам Иисус любит их в нас.
Я отказываюсь, чтобы меня вводили в заблуждение каким -либо миражом о любом предполагаемом успехе того, что я пишу. Эти вещи слишком легко преувеличены, и даже когда они правдивы, они всегда имеют в виду меньше, чем кажется.
Нежное чувство юмора будет настороже, чтобы обнаружить все, что спасет благочестивого «акта» со стороны кающегося.
В общем, можно сказать, что ни одна созерцательная жизнь невозможна без аскетической самодисциплины. Нужно научиться выжить без роскоши, формирующих привычки, которая сегодня удерживает мужчин. Я не говорю, что, чтобы быть созерцательным, абсолютно должен быть без курения или без алкоголя, но, конечно, нужно иметь возможность использовать эти вещи, не преобладая в неконтролируемой потребности в них.
Моя личная задача-это не просто задача поэта и писателя (все еще меньше комментатора, псевдопрофет); В основном это восхвалять Бога из внутреннего центра молчания, благодарности и «осознания». Это может быть реализовано в жизни, которая, по -видимому, ничего не делает. Не сосредотачиваясь на достижениях или неучтении, моя задача - просто дыхание этой благодарности изо дня в день, в простоте, а остальное, поворачивая мою руку к тому, что приходит, работая часть похвалы, будь то разделение журналов или письменные стихи или лучшее из всех простых заметок.
Либо вы смотрите на вселенную как на очень плохое творение, из которого никто ничего не может сделать, либо вы рассматриваете свою собственную жизнь и свою собственную роль во вселенной как бесконечно богату для изучения, созерцания, интереса и похвалы. За все и во всем есть Бог.
Каждый другой человек - это часть себя, потому что я являюсь частью и членом человечества.
Было бы хорошо открыть глаза и посмотреть.
Это воля Бога, которую мы живем не только как рациональные существа, но и как «новые люди», восстановленные Святым Духом во Христе. Именно его воля мы обращаемся к нашему наследию, мы отвечаем на его призыв быть его сыновьями. Мы рождены люди без нашего согласия, но согласие быть сыновьями Божьи должны быть вызваны нашей собственной свободной волей.
Самая ужасная тирания - это непосредственная утопия, где в настоящее время устранены последние грехи, и где завтра больше не будет грехов, потому что все грешники будут уничтожены.
Вы заставляли меня ходить вверх и вниз весь день под этими деревьями, снова и снова говорите мне: «Одиночество, одиночество». И вы обернулись и бросили мир на колени. Вы сказали мне: «Оставьте все вещи и следуйте за мной», а затем вы привязали половину Нью -Йорка к моей ноге, как мяч и цепь. Вы заставили меня стоять на коленях за этой колонкой, когда мой разум издал шум, как банк. Это созерцание?
Современный ребенок может в начале своего существования иметь естественные склонности к духовности. У ребенка могут быть воображение, оригинальность, простой и индивидуальный ответ на реальность и даже тенденцию к моментам вдумчивого молчания и поглощения. Однако все эти тенденции вскоре разрушаются доминирующей культурой. Ребенок становится кричащим, дерзким, ложным маленьким монстром, размахивая игрушечным пистолетом или одетым, как какой -то персонаж, которого он видел по телевизору.
И, конечно, большинство некатоликов представляют, что церковь чрезвычайно богата, и что все католические учреждения зарабатывают деньги на кулак, и что все деньги хранятся где-то, чтобы купить золотые и серебряные блюда для папы и сигар для колледжа Кардиналы.
Это призыв Бога для нас - просто быть людьми, которые довольны тем, что живут рядом с ним и обновляют такую жизнь, в которой близость ощущается и переживается.
