Человек постоянно строит структуры тревоги, такие как геодезические купола, вокруг своих социальных и религиозных учреждений.
Погоня за красотой гораздо более опасная чепуха, чем стремление к истине или добра, потому что оно дает более сильное искушение к эго.
Своем сомнения - это полное небытие смерти. Смерть - это выровня, не потому, что все умирают, а потому, что никто не понимает, что означает смерть.
Красота и истина могут быть атрибутами хорошего письма, но если писатель намеренно стремится к истине, он, скорее всего, обнаружит, что то, что он поразил, является дидактической.
В мире воображения все идет, что воображаемо возможно, но на самом деле ничего не происходит.
Никто не удосуживается верить, что заслуживающий доверия: заслуживает доверия уже, по определению. Там нет приключений ума.
Незаинтересованное образное ядро мифологии - это то, что развивается в литературе, науке, философии. Религия применяется мифология.
Я думаю, что одним из наиболее очевидных использования литературы является его поощрение терпимости ... фанатики и фанатики редко используют искусство, потому что они настолько озабочены своими убеждениями и действиями, что они также не могут их видеть как возможности.
Библию следует преподавать так рано и настолько тщательно, что она погружается прямо в нижнюю часть ума, где все, что происходит, может успокоиться.
Каждое человеческое общество обладает мифологией, которая унаследована, передается и диверсифицирована литературой.
Нас поглощают популярную культуру Соединенных Штатов, но затем американцев тоже поглощают ее. Это такая же угроза американской культуре, как и для нашей.
Кажется ясно, что Библия принадлежит области языка, в которой метафора функциональна, и если мы должны сдать точность гибкости.
Человеческий ландшафт нового мира показывает завоевание природы с помощью интеллекта, который не любит его.
Простой момент заключается в том, что литература принадлежит мировой конструкции, а не миру, который он видит; к его дому, а не в его окружении.
Литература-это сознательная мифология: по мере развития общества его мифические истории становятся структурными принципами рассказывания историй, его мифические концепции, солнечные боги и тому подобное становятся привычками метафорической мысли. В полностью зрелой литературной традиции писательщики в структуру традиционных историй и образов.
Война обращается к молодым людям, потому что это фундаментально аутоэротизм.
Учебная литература невозможно; Вот почему это сложно.
Снежинка, вероятно, довольно не сознается в формировании кристалла, но то, что он делает, может стоить изучения, даже если мы готовы оставить его внутренние психические процессы в одиночку.
Независимо от того, сколько опыта мы можем собрать в жизни, мы никогда не сможем в жизни получить измерение опыта, которое нам дает воображение. Только искусство и науки могут сделать это, и из них только литература дает нам весь размер и диапазон человеческого воображения, как видит себя
Мне кажется, что канадская чувствительность была глубоко обеспокоена, не столько нашей известной проблемой идентичности, как это, так и в серии парадоксов в том, что противостоит этой идентичности. Это менее озадачен вопросом "Кто я?" чем какой -то такой загадкой, как «Где здесь?
Человек создает то, что он называет историей как экран, чтобы скрыть работу апокалипсиса от себя.
Я вижу последовательность из семи основных этапов: творение, революция или Исход (Израиль в Египте), закон, мудрость, пророчество, Евангелие и апокалипсис.
Популярное искусство обычно осуществляется как вульгарное со стороны культивируемых людей своего времени; Затем он теряет благосклонность со своей первоначальной аудиторией, когда рос новое поколение; затем он начинает сливаться в более мягкое освещение
Мой предмет - образованное воображение, и образование - это то, что затрагивает всего человека, а не кусочки его.
Все, что происходит в Ветхом Завете, - это «тип» или адуцирование чего -то, что происходит в Новом Завете, и поэтому весь предмет называется типологией, хотя это типология в особом смысле.
