Все вещи находятся в предполагаемой конечной точке, и этот способ существования называется волей или желанием.
Поскольку существа хотят существовать, потому что существование - это хорошо: они хотят, чтобы тот, без которого они не могут существовать.
Дело в том, что человек не жаждет никакой другой природы, но желает быть идеальным в своем собственном.
Мы видим, что Бог имплантировал во всех вещах естественное желание существовать с самой полной мерой существования, которая совместима с их конкретной природой. С этой целью они наделены подходящими способностями и деятельностью; и с помощью этого есть в них различение, которое является естественным и соответствует цели их знаний, что гарантирует, что их естественная склонность служит своей цели и способность достичь своего выполнения в этом объекте, к которому он привлекает вес своей собственной природы.
Только интеллект имеет внимание на просмотр сущности, которую он не может видеть, кроме как в истинной причине, которая является источником всего желания. Более того, поскольку все стремятся существовать, тогда во всем есть желание от фонда, где существо и желание совпадают в том же.
