Мудрец носит грубую одежду, скрывая нефрит.
Насилие, даже хорошо намеренное, всегда восстанавливается на себя.
Слава себя: что имеет большее значение? Я или богатство: что более ценнее? Получение или потеря: что более болезненно?
Зная яркую, но цепляясь за темноту, вы становитесь моделью для мира.
Тот, кто слишком настаивает на своих собственных взглядах, находит немногие, чтобы согласиться с ним.
Настоящее искусство управления состоит, насколько это возможно, ничего не делая.
Те, у кого есть смелость осмелиться, погибнут. Те, у кого есть смелость не осмелиться, будут жить.
Слава власти приводит к слабости; Любовь к вещам приводит к потере; Мудрый ведет, заполняя сердца людей; Он разрушает иллюзию и беспокоит тех, кто считает, что они мудры; Он ничего не делает, но все происходит.
Хорошая дверь не нуждается в замке, но ее нельзя открыть.
Величайшая добродетель - следовать тому, как совершенно.
Изнашиваться, чтобы быть обновленным.
Достичь максимальной пустоты. Служить в стойкой неподвижности.
Истинный человек избегает крайностей, самоубийства и экстравагантности.
Когда великий Тао забыт, появляются доброту и благочестие. Когда интеллект тела снижается, разумность и знания продвигаются. Когда в семье нет мира, начинается сыновное благочестие. Когда страна попадает в хаос, патриотизм рождается.
Поскольку ограничения и запреты умножаются, люди становятся беднее и беднее. Когда они подвергаются чрезмерному правительству, земля попадает в замешательство.
Не побеждайте мир силой, поскольку сила только вызывает сопротивление. Ширы возникают, когда армия проходит. Годы страданий следуют большой победе. Делайте только то, что нужно сделать без использования насилия.
Трудно сохранить равновесие, стоя на вершине.
Самые истинные высказывания парадоксальны.
Мудрец избегает конечности, избытка и экстравагантности.
Если молния является гневом богов, то боги касаются в основном деревьев.
Те, кто захватит Землю и сформировал ее до своей воли, я не замечаю, что удастся.
Поскольку ясность и просветление находятся в вашей собственной природе, они восстанавливаются без движения дюйма.
Мы идем от рождения до смерти. Три из десяти следуют за жизнью. Три из десяти следуют за смертью. Люди, которые спешат с рождения до смерти, также три из десяти. Почему это так? Потому что они хотят сделать слишком много жизни.
Когда вы точно воспринимаете текучесть вещей, вы также можете начать воспринимать постоянство, стоящее за ними: творческий, преобразующий, безграничный, неподвижный Тао.
Создайте добродетель, и вы освоите все.
