Когда я был в Афганистане в 2007 году, я отправился из деревни в деревню, где вернулись беженцы, и они жили на открытом воздухе под палатками, иногда полностью подвергались воздействию окружающей среды. И они были бездомными, что означало, что зимой они теряют детей до холода и летом в крайней жаре. Для них чрезвычайно унизительно быть бездомными, культурно это очень стыдно.
Когда вы убиваете человека, вы крадете жизнь. Вы крадете право его жены на мужа, ограбили его детей отца. Когда вы говорите ложь, вы крадите кого -то права на правду. Когда вы обманываете, вы крадете право на справедливость.
Когда я отправился в Афганистан в 2003 году, я вошел в зону военных действий. Целые районы были снесены. Было подавляющее количество вдов, сирот и людей, которые были физически и эмоционально повреждены; Каждый 10-летний ребенок на улице знал, как разобрать Калашникова менее чем за минуту. Я бы пролистывал учебники по математике, предназначенные для третьего класса, четвертого класса, и они включали бы такие проблемы с словами, как «Если у вас 100 гранат и 20 моджахедов, сколько гранат на моджахеды вы получаете?» Война проникла в каждый аспект жизни.
Дети не раскраски. Вы не можете заполнить их своими любимыми цветами.
В течение прошлого века было предпринято множество попыток дать афганским женщинам больше автономии, изменить законы о браке, отменить практику цены на невесту и детских браков и обеспечить соблюдение женщин в школе. Каждый раз, когда реакция традиционалистов была презрением и презрением, а иногда и откровенным восстанием. Я думаю, что эмансипация женщин в Афганистане должна прийти изнутри, постепенно, постепенно, с течением времени.
Мы с Хасаном смотрели друг на друга. Взломан. Малыш на хинди скоро узнает, что британцы узнали ранее в столетии, и что русские в конечном итоге узнают к концу 1980 -х годов: что афганцы являются независимыми людьми. Афганцы дорожат таможням, но ненавидят правила. И так это было с битвами с воздушными змеями. Правила были просты: никаких правил. Лети на своем воздушном змее. Разрежьте противников. Удачи.
В Афганистане много детей много, но мало детства.
Вот как дети справляются с террором, они засыпают.
В афганском обществе родители играют центральную роль в жизни своих детей; Отношения родителей-ребенка имеют основополагающее значение для того, кем вы являетесь и чем вы становитесь, и как вы воспринимаете себя, и это нагружено противоречиями, с напряжением, с гневом, с любовью, с ненавистью, с тревогой.
Мы оставались так, как до ранних часов утра. Рассказы и взрывы длились менее часа, но они сильно напугали нас, потому что никто из нас никогда не слышал выстрелов на улицах. Тогда они были иностранными звуками. Поколение афганских детей, чьи уши не знали бы ничего, кроме звуков бомб и стрельбы, еще не родилось.
Если бы история была о кем-то еще, она была бы отклонена как LAAF, эта афганская тенденция преувеличивать-к сожалению, почти национальное страдание; Если кто -то хвастается, что его сын был врачом, скорее всего, ребенок когда -то прошел биологический тест в старшей школе.
Это буквально только что сформировано. Это некоммерческий благотворительный фонд 501 C3 под названием «Неудивительно, что Фонд Халед Хоссейни». Цель состоит в том, чтобы помочь беженцам и прицелиться уязвимых женщин и детей.
Я основал фонд под названием Khaled Hosseini Foundation. Миссия состояла в том, чтобы помочь наиболее уязвимым группам в Афганистане. Таким образом, основное внимание уделялось женщинам, детям и бездомным беженцам, большинство из которых на самом деле являются женщинами и детьми.
Мы [в Фонде Халед Хоссейни] поддерживаем и финансируем проекты, которые приносят рабочие места, здравоохранение и образование для женщин и детей. Кроме того, мы присуждаем стипендии женщинам, получающим высшее образование в Афганистане.
Мы также будем финансировать проекты, которые расширяют возможности женщин и детей в Афганистане, а затем дадут стипендии афганским студентам здесь, в районе залива.
Я побежал. Взрослый человек, бегущий с роем кричащих детей. Но мне было все равно. Я побежал с духом ветра на моем лице, и улыбкой, как долина Панджшера на моей губе. Я побежал
Мои книги об простых людях, таких как вы, я, люди на улице, люди, которые действительно ожидают разумного счастья в жизни, хотят, чтобы их жизнь имела чувство безопасности и предсказуемости, которые хотят принадлежать к чему -то большему, чем они , которые хотят любви и привязанности в своей жизни, которые хотят хорошего будущего для детей.
Теперь, особенно в общественных местах, у вас всегда есть это беспокойство. Когда дети были брошены, если бы я думал, что они могут стать жертвами насилия из -за участия в этом фильме, мы бы выбрали детей из -за этой страны.
Но Лайла решила, что она не будет удивлена обидой. Мариам не хотела бы этого. В чем смысл? Она сказала бы с улыбкой, как невинной, так и мудрой. Что хорошего, Лайла Джо? И поэтому Лайла смирилась с тем, чтобы двигаться дальше. Ради, для тариков, для ее детей. И для Мариам, которая все еще посещает Лайлу в своих снах, которая никогда не бывает больше, чем в духе или два ниже ее сознания. Лайла пошла дальше. Потому что, в конце концов, она знает, что все, что она может сделать. Это и надежда.
Народ не разрешается иметь новых детей, если они уже отдали всю свою любовь своим старым. Это было несправедливо.
Иногда соляя, спящая рядом со мной, я лежал в постели и слушал дверь экрана, размахиваясь и закрывающейся с ветром, к сверчкам, щебетая во дворе. И я почти чувствовал пустоту в утробе Сорайи, как будто это была живая, дышащая вещь. Это просочилось в наш брак, эту пустоту, в наш смех и нашу любовь. И поздно ночью, в темноте нашей комнаты, я бы чувствовал, что она поднимается от Сорайи и обстановки между нами. Сон между нами. Как новорожденный ребенок.
