Сказки о деньгах, браке и мужчинах. Это карты и руководства, которые передаются от матерей и бабушек, чтобы помочь им выжить.
Значения всех видов протекают через фигуры женщин, и они часто не включают то, кто она сама.
Я всегда утверждал, что мы не можем жить или быть созданным, чтобы существовать за пределами мифологии, и что каждая группа и нация, возможно, неподтверждены для себя, некоторые мифы, с помощью которых они живут. По -прежнему важно вернуться к ним, понять их и, возможно, пересматривать их - или, по крайней мере, придерживаться их - и тогда становится возможным что -то переместить. Если это неясно или невидимо для вас, вы не можете сдвинуться с места этого понимания.
Я не большой сторонник диалектической борьбы. Я гораздо скорее человек. Я вижу это как диалог, или пробный, или полилог: многие, многие, многие голоса, уходя далеко. Культурная картина гораздо более взаимно обогащает на многих разных уровнях, производителях ... абсолютно, дизайн и каллиграфия. Это удивительное количество перекрестных интересов между людьми.
Женская форма обеспечивает решение, в котором находится сама сущность; Она пассио, и она действовала, мужчина - это Actio, двигатель.
Чем больше человек знает сказки, тем менее фантастичны они появляются; Они могут быть транспортными средствами самого мрачного реализма, выражая надежду против всех шансов стиснутыми зубами.
Братья Гримм всегда говорили, что их информаторы были женщины, что, возможно, неправда, женщины людей. Существует постоянное воспоминание о женских голосах, в сборе и расположении этих историй, и все же послание многих из них невероятно женоненавистника. Я был очень озадачен этим, и эта книга исследует это противоречие.
Есть гуманистическое предприятие книги, и среди того, что есть много, много историй. И именно поэтому в конце, когда он говорит, что истории настолько освещают, что они должны быть выгравированы и заключены в золото и помещают в библиотеку дворца, люди, которые компилируют книгу, говорят нам, что это коллекция человеческой мудрости Полем
Шехеризада, конечно, всегда была в глубине души, потому что она также рассказчик, идентифицированный как женщина, которая рассказывает много анти женских историй. В арабских ночах колдунцев, прелюбодей, упырей, сирен, сиренных, сиренных изделий, упырей, сирен.
Словарь удовольствия зависит от образа боли.
Магазин сказок, эта синяя камера, где лежат истории, ожидающие заново, дает обещание только этих творческих чар, не только для своих собственных персонажей, пойманных в своих собственных сюжетных линиях; Он предлагает волшебные метаморфизы тому, кто открывает дверь, который проходит на то, что там было найдено, и тем, кто слышит, что приносит рассказчик. Факультет чудеса, как любопытство, может заставить вещи происходить; Пришло время для желаемого мысли, чтобы иметь должное.
Я всегда работал над мифическими отношениями с тех пор, как начал писать. Я действительно хочу быть романистом или, по крайней мере, писателем творческой работы ... Я стараюсь сделать свои критические исследования творческими и стараюсь написать их способами, которые больше похожи на литературу, чем на философию, но я разочаровался, потому что я Я все еще так женился на критике.
Если вы хотите узнать о культуре, вы смотрите, в каких зданиях жили люди, но вы также хотите знать об их космосе.
Любовь может заставить вас включить себя, и это может сделать для вас вредные вещи. Это глубокий урок в психологии человека, как и многие истории. В любом случае, это лишь пример одной из самых злых женщин по ночам.
Я думаю, что это является своего рода сдвигом в сторону мифа, выздоровление мифа, в основном благодаря популярности таких писателей, как Филип Пуллман. Каким -то образом мифы вернулись как серьезный предмет. Раньше это было презираемо ... действительно презирается. Это было частью детской традиции, и она также была довольно испорченной - но не недвижимым образом - благодаря ассоциации с правыми идеологиями после мировых войн.
Модель образовательной калилы ва-димны. Это книги инструкций для правителей и людей. Истории разворачивают ряд человеческой психологии, огромный спектр психологии человека. Султан перемещается с его узкой и фанатичной позиции в более широкое, более тонкое, более тонкое понимание человеческого опыта.
Я не думаю, что есть целевая аудитория. Эти истории были в обращении. Истории были рассказаны мужчинами, рассказанные на рынке мужчинами, но также и за дверями женщинами, но нет никаких реальных записей об этом. Скорее всего, женщины сказали детям во внутренних комнатах. История может быть негативной историей, их можно представить как: «Берегись! Женщины займут тебе, что -то с тобой, плести в труд». В нем можно было бы похоронить старую предостерегающую историю о женщинах и их хитрости.
Многие из зачарованных вещей в книге - это лампы, ковры, диваны, драгоценные камни, латунные кольца. Это довольно другой ландшафт, чем сказочный ландшафт Запада. Хотя у нас есть интерьеры и дворцы, у нас нет шумных городов, и нет внимания на ремесленнике. Атмосфера, из которой они были написаны, была совершенно другой. Аравийские ночи выходят из огромного мира рынков и торговли. Каир, Басра, Дамаск: сделки и навыки.
Сормированный мужской мир протестантской религии в целом слишком похож на клуб джентльменов, в который дамы допускаются только в особые дни.
Интересным примером является то, что худшей женщиной в книге, которая настолько жестокая и жестокая, является колдунью в «Принц Черных островов». Она красивая молодая женщина, и она превратила своего мужа в камень от талии. Путешествие султан находит его в его ужасном состоянии, и человек, окаменянный от талии, рассказывает его грустную историю ... как его жена приходит каждый день и бьет его, пока кровь не сбежит. Она просто неоднократно, произвольно жестокая.
Общество, которое больше не знает, как наблюдать за каждой смертью с помощью надлежащих ритуалов, не знает, что смерть - это не конец, а только часть путешествия, сбилась вне.
Наши традиционные истории основаны на аристократической модели без среднего класса, тогда как арабские ночи отражают людей, живущих в городах, торговцах, торговцах, путешественниках, с широким кругом личностей.
В западной сказочной сказочной традиции есть ряд женщин. Мужские лауреаты особенно интересны, а также мужские педеристы. Детям часто говорят в арабские ночи: «Этот мужчина любит похищать мальчиков, будь осторожен с ним». Эти проблемы исследуются с помощью историй, но на самом деле архитектура книги такова, что есть много примеров женщин, которые являются верными, смелыми, преданными, особенно их любовникам.
Удивительно нет наоборот; Он встал уже удвоился сам по себе, составляя сразу из страха и желания, привлечения и отдачи, создавая острые ощущения, вздрагивание удовольствия и страха.
Когда я был молодым, я действительно моделировал и был очень сфотографирован известными фотографами. Но я всегда был книжным червем.
