Наиболее противоречивые проблемы двадцать первого века будут относиться к концам и средствам изменения человеческого поведения и которые будут определять их. Первым образовательным вопросом не будет «какое знание больше всего?» Но «Какие люди мы хотим произвести?» Возможности практически бросают вызов наше воображение.
Неспособность учителя создать интеллектуально рефлексивную, вовлеченность в обучение - это не просто злоупотребление злодеянием, но и аморально, особенно для студентов, которые не могут уйти.
Большинство молодых людей по -прежнему держат те же ценности, что и их родители, мы не изменяем эту модель, если мы не вознаграждаем, наша система разлагается.
Учебная программа будущего будет тем, что можно назвать гуманистической учебной программой.
Родители не владеют своими детьми. Они не имеют естественного права полностью контролировать свое образование.
Образование является задачей как для родителей, так и для штата. У штата, родителей и детей есть интересы, которые должны быть защищены.
Я ожидаю, что педагогическое образование для демократии и социальной справедливости станет богатым ресурсом для продолжения этого многослойного разговора от демократической веры в демократические действия-то есть отличительная черта обновления образования.
Просветленная социальная инженерия необходима для того, чтобы столкнуться с ситуациями, которые требуют глобальных действий сейчас. Образование является долгосрочным решением. Родители и широкая общественность должны быть достигнуты и в противном случае, дети и молодежь, зачисленные на глобально ориентированные программы, могут оказаться в конфликте с ценностями, которые были приняты в доме. И тогда образовательное учреждение часто оказывается под пристальным вниманием и должно отступить.
Государственное образование послужило проверкой власти родителей, и это еще одна важная причина для его поддержания.
Просветленная социальная инженерия необходима для того, чтобы столкнуться с ситуациями, которые требуют глобальных действий сейчас.
Педагоги должны противостоять стремлению к уверенности. Если бы не было уверенности, не было бы никакого научного продвижения. Так что с моралью и патриотизмом.
