Мы не рождены критическими по отношению к существующему обществу. В нашей жизни был момент (или месяц, или год), когда определенные факты появились перед нами, поразили нас, а затем заставили нас подвергать сомнению убеждения, которые были сильно зафиксированы в нашем сознании, заложенных там годы семейных предрассудков, ортодоксальные школа, впитывание газет, радио и телевидения. Казалось бы, это приведет к простому выводу: мы все несем огромную ответственность, чтобы обратить внимание на информацию о других, которых у них нет, что может привести к переосмыслению давних идей.
Я предполагаю, или, возможно, только надеюсь, что наше будущее может быть найдено в беглых моментах сострадания прошлого, а не в его твердых веках войны.
Ученые, которые гордятся тем, что высказываются своими умами, часто участвуют в форме самоцензуры, которая называется «реализм». Быть «реалистичным» в решении проблемы - это работать только среди альтернатив, которые выдвигали самые могущественные в обществе. Как будто мы все ограничены A, B, C или D в тесте с множественным выбором, когда мы знаем, что есть еще один возможный ответ. Американское общество, хотя оно имеет больше свободы выражения мнений, чем большинство обществ в мире, таким образом, устанавливает ограничения, за исключением того, что респектабельные люди не должны думать или говорить.
Они не упоминались в Декларации независимости, они отсутствовали в Конституции, и они были невидимы в новой политической демократии. Они были женщинами ранней Америки.
Я начинаю с предположения о том, что мир - это топситтерви, что все неправильно, что неправильные люди находятся в тюрьме, а неправильные люди не в тюрьме, что неправильные люди у власти, а неправильные люди не имеют власти, что это Богатство распределяется в этой стране и в мире таким образом, чтобы не просто требовать небольших реформ, а для того, чтобы потребовать радикального перераспределения богатства. Я начинаю с предположения, что нам не нужно слишком много говорить об этом, потому что все, что нам нужно сделать, это подумать о состоянии мира сегодня и понимать, что все все с ног на голову.
И в таком мире конфликта, в мире жертв и палач, это работа по мышлению людей, как предложил Альберт Камю, не на стороне палач.
Эти люди использовали, несколько привилегированных, втянутых в альянс с элитой. Они становятся охранниками системы, буферизируют между верхним и нижним классом. Если они перестают подчиняться, система падает.
Объективность невозможна, и это также нежелательно. То есть, если бы это было возможно, это было бы нежелательно, потому что если у вас есть какая -то социальная цель, если вы думаете, что история должна каким -то образом служить обществу; должен служить прогрессу человеческой расы; должен служить справедливости каким -то образом, тогда требуется, чтобы вы сделали свой выбор на основе того, что, по вашему мнению, будет продвигать причины человечества.
Конечно, если это право людей «изменить или отменить», это их право критиковать, даже строго, политику, по их мнению, разрушительными в конце концов, для которых было установлено правительство. Этот принцип в Декларации независимости предполагает, что истинный патриотизм заключается в поддержке ценностей, которые страна должна дорожить: равенство, жизнь, свобода, стремление к счастью. Когда наше правительство идет на компромисс, подрывает или нападает на эти ценности, оно непатриотично.
Если то, что делает ваша страна, кажется вам практически и морально неправильным, является ли несогласие высшая форма патриотизма?
[W] e'r учил, что если один человек убивает другого человека, это убийство; Но если правительство убивает сто тысяч человек, это патриотизм.
Дэвид Рэй Гриффин провел замечательные и кропотливые исследования в обзоре загадок, связанных с атаками 11 сентября. Это самый убедительный аргумент, который я видел для дальнейшего расследования [к] этому историческому и тревожному событию.
Будущее представляет собой бесконечную преемственность подарков, и жить сейчас, поскольку мы думаем, что люди должны жить, в неповиновении от всего плохого вокруг нас, сама по себе является изумительной победой.
Мало того, что ведение войны против Гитлера не спасла евреев, возможно, сама война принесла окончательное решение геноцида. Это не для того, чтобы устранить ответственность от Гитлера и нацистов, но есть много доказательств того, что антисемитские действия Германии, как и жестокие, не обратились бы к массовому убийству, если бы не экстрасенсорные искажения войны, которые уже действуют уже на искаженные умы. Ранняя цель Гитлера была принудительной эмиграцией, а не истреблением, но безумие его создало атмосферу, в которой политика превратилась в геноцид.
Было что-то ужасное в осознании того, что в этом двадцать первом веке того, что мы называем «цивилизацией», мы выпустили то, что, как утверждаем, является одним миром в 200 искусственно созданных сущностей, которые мы называем «народами» и вооружены, чтобы задержать или убить кого-либо кто пересекает границу.
Если у вас есть экономическая система, в которой должна быть более низкий класс, должен быть безработный. Должен быть большой пул людей, работающих на худших работах и самой низкой оплачиваемой рабочих местах. Как только у вас есть такая система, наиболее вероятными людьми становятся жертвами того, что люди цвета.
То, что мы решили подчеркнуть в этой сложной истории, будет определять нашу жизнь. Если мы видим только худшее, это разрушает нашу способность что -то делать. Если мы помним те времена и места-и их так много-где люди вели себя великолепно, это дает нам энергию действовать, и, по крайней мере, возможность отправить эту вращающуюся вершину мира в другом направлении.
Люди Соединенных Штатов должны по -настоящему подумать, хотят ли они быть империей. Швеция не беспокоится о терроризме. Новая Зеландия не беспокоится о терроризме. Голландия не беспокоится о терроризме. Почему бы не быть скромной маленькой страной без всех этих огромных амбиций?
Каждое слово, которое вы произносите другому человеку, имеет эффект, но вы этого не знаете. Если люди начнут понимать, что изменения произошли в результате миллиона крошечных актов, которые кажутся совершенно незначительными, то тогда они без колебаний примут эти крошечные действия.
Эта цепочка отношений заставила меня задуматься о том, как устанавливаются связи-вы читаете книгу, вы встречаете человека, у вас есть один опыт, и ваша жизнь каким-то образом изменилась. Следовательно, никаких действий, какими бы небольшими, какими бы небольшими не было отклонено или игнорировано.
Между войной и пассивностью, есть тысяча возможностей.
... Конечно, мы должны отказаться от национализма и всех его символов: его флаги, его обещания верности, его гимны, его настойчивость в песне, что Бог должен выделить Америку, чтобы быть благословленной.
На протяжении всей американской истории политические лидеры всегда призывали американского народа быть хорошим и тихим и оставлять им вещи. Но когда очень серьезное зло сталкивалось с американским народом, им пришлось выйти за рамки конгрессменов и сенаторов, и им пришлось совершить гражданское неповиновение, и им даже приходилось нарушить закон.
Существует одна центральная характеристика анархизма по вопросу средств, и этот центральный принцип является принципом прямых действий - не проходить формы, которые общество предлагает вам, репрезентативному правительству, голосованию, законодательству, но непосредственно принять власть Полем
В Соединенных Штатах есть тяжелое ядро людей, которых не будут перемещены, какими бы ни были факты, из которых вы не представляете, из -за того, что эта нация означает только для того, чтобы делать добро, и почти всегда приносит пользу в мире, что это маяк Свобода и свобода.
