Чарльз Берд предупредил нас, что правительства внедряют правительство Соединенных Штатов, не являются нейтральными, что они представляют доминирующие экономические интересы и что их конституции предназначены для удовлетворения этих интересов.
Я хотел быть частью истории, а не просто рекордером и учителем истории. Так что такое отношение к истории, сама история как политическое действие, всегда сообщало о моем письме и моем учении.
Белое население не могло быть не затронуто этими событиями - некоторые белые, более упрямые в своей защите сегрегации, но другие начинают думать по -разному. И черное население было преобразовано, впервые поднявшись в массовых действиях, чувствуя свою силу, зная, что если старый порядок может быть потрясен, его может быть свергнут.
Тирания - это тирания, пусть она придет, от которой она может.
Музыка может быть отвлечением и побегом. Иногда долгожданный побег. Тебе это нужно. Но музыка также может служить очень важной социальной функции, потому что музыка может делать то, что проста проза, просто обычная политическая агитация не может сделать.
Соединенные Штаты строят оружие, предположительно, тайно, а затем продает их в другие страны. Таким образом, весь бизнес секретности является своего рода фальшивой проблемой, потому что вряд ли что -то технологическое остается секретом очень долго.
Трансцендентализм, мы могли бы сказать, ранняя форма анархизма. Трансценденталисты также не называли себя анархистами, но в их мышлении и в их литературе есть анархистские идеи. Все они с подозрением относились к власти. Мы могли бы сказать, что трансцендентализм сыграл свою роль в создании атмосферы скептицизма по отношению к власти к правительству.
Что меня мотивирует, так это желание поднять совершенно новое поколение активных граждан, которые верят в мир и социальную справедливость и будут работать на него.
Без сомнения, анархистские идеи пугаются для тех, кто находится у власти. Люди у власти могут терпеть либеральные идеи. Они могут терпеть идеи, которые призывают к реформам, но не могут терпеть идею, что государства не будет, нет центральной власти. Поэтому для них очень важно высмеивать идею анархизма, чтобы создать это впечатление об анархизме как насильственного и хаотичного. Это полезно для них.
Я добровольно вызвался в ВВС и был восторженным бомбардировщиком. Уставая бомбы в Европу, я обычно не понимал, что делал.
Мы не можем создать план для будущего общества, но хорошо подумать об этом. Хорошо иметь в виду цель. Это конструктивно, это полезно, это здорово, думать о том, каким может быть будущее общество, потому что тогда оно дает вам несколько то, что вы делаете сегодня, но только до тех пор, пока эти дискуссии о будущем обществе не становятся препятствиями для Работа над этим будущим обществом. В противном случае вы можете потратить на обсуждение этой утопической возможности по сравнению с этой утопической возможностью, и в то же время вы не действуете таким образом, чтобы приблизить вас к этому.
Вот президент, который получает 47 или 48 процентов голосов и берет 100 процентов власти, как будто у него был мандат. Он проник в президентство с помощью политических соблюдений, его отец назначил членов Верховного суда, его брата -губернатора Флориды. И тогда он берет полный контроль. И это президент, который, кажется, реагирует на все с силой. Теперь у нас было две войны. Мы убили много людей. Для любого, кто заинтересован в том, чтобы больше не быть воинственной нацией, и стать нацией, уважаемой в мире, становится важным победить Буша.
Даже если вы предполагаете, что президенты были избраны демократически избраны, они все еще не имеют права хранить секреты от американского народа.
Я начал думать о войне, даже о так называемых «хороших войнах», как Вторая мировая война, как развращая всех. Насилие, порождающее насилие. Хорошие парни начинают вести себя как плохие парни. И когда я изучал историю войн, мне показалось, что это так. Афины против Спарты в Пелопоннесской войне. Афиняне, по -видимому, демократическое государство. Спартанцы тоталитарное государство. Но когда война продолжалась, афиняне начали вести себя как спартанцы. Они начали совершать зверства и жестокости. Поэтому я видел это как характерную для войны, даже так называемые «хорошие войны».
Я был всего лишь семнадцатилетним ребенком, поехал на Таймс-сквер, чтобы принять участие в этой левой демонстрации. Знаки были для мира и справедливости и так далее. Но потом на меня напала полиция, установленная на лошадях и пешком. Прежде чем я узнал об этом, меня забили и постучали без сознания. Таким образом, это дало мне радикальный взгляд на Соединенные Штаты, критический взгляд на роль государства и инструментов государства - полиции, армии и т. Д. В целом против работников и против поражения людей, против несогласных всех видов.
Если мы проследим происхождение анархизма в Соединенных Штатах, то, вероятно, Генри Дэвид Торо - самый близкий к раннему американскому анархисту. Вы действительно не сталкиваетесь с анархизмом до гражданской войны, когда у вас есть европейские анархисты, особенно немецкие анархисты, приезжают в Соединенные Штаты. Они на самом деле начинают организовывать. Первый раз, когда анархизм обладает организованной силой и становится публично известным в Соединенных Штатах, находится в Чикаго во время дела Хеймаркета.
Нам лучше переосмыслить позицию Соединенных Штатов в мире и желаем ли мы быть империей. Быть империей ставит всех нас под угрозу. Американская империя, в то время как она просто нанесла ущерб другими нациям, нас не беспокоила.
