В вещах есть естественная и невозможная тенденция, чтобы расцвести во все, что они действительно находятся в основе своего существа. Все, что нам нужно сделать, это привести себя в соответствие с тем, что хочет произойти естественным образом, и приложить усилия, которые являются нами, помогая этому произойти.
Человеческое сердце обладает гораздо большей любовью, чем когда -либо может выпасть в течение одной жизни.
Дело не в том, что практика делает совершенную, но эта практика идеальна, объединяя усилия с открытостью к благодати.
Внимательное горе означает траур и отпускание прошлого без ожиданий, страха, осуждения, обвинения, стыда, контроля и так далее. Без такого осознанного горя, ни прошлого, ни человека нельзя отдохнуть.
На самом деле мы можем реконструировать наше прошлое, изучив то, что мы думаем, скажем, ощущаем, ожидаем, верим и делаем в интимных отношениях сейчас.
Я вижу, что человечество все еще выживает после всех его попыток уничтожить себя, и поэтому я предполагаю, что именно закон любви управляет человечеством.
Когда мы чувствуем себя небезопасно с кем -то и все еще остаемся с ним, мы наносят ущерб нашей способности различать достоверность в тех, кого мы встретим в будущем.
Задача состоит в том, чтобы найти нашу судьбу именно в том, что мы отказываемся участвовать.
Когда мы замечаем связь между нашими нынешними страхами и их происхождением в раннем возрасте, мы выясняем, насколько много нашей идентичности спроектирована страхом. Страх меня архитектор?
В истинных отношениях с вами и с и я присутствуем осознанно, неинтримативно, как мы присутствуем с вещами в природе. Мы не говорим березовому дереву, это должно быть больше похоже на вяз. Мы сталкиваемся с этим без повестки дня, только признательность, которая становится участием: «Я люблю смотреть на эту березу», становится «Я это Березовая», а затем «я и эта береза открывают за тайну, которая превосходит и удерживает нас обоих.
В осознанном горе мы становимся посадочной полосой, которая позволяет приходить любые чувства. Некоторая авария, немного земли мягко. Некоторые причиняют нам вред, но никто не вредит нам долговременным образом. Мы остаемся, когда они такси, или когда их обломки очищаются. Мы можем верить, что мы выживут.
С этого момента вызывает одну хорошую память для каждого плохого.
Мы все вспоминаем жестокую мачеху в сказках. Этот архетип часто является необходимым элементом в сказке, так что героиня/герой может стать человеком характера и силы. Истории о героях и героинях часто начинаются с раны, потери или несправедливости и заканчиваются героическими актами восстановления.
Противоположность межличностному доверию не является недоверием. Это отчаяние. Это связано с тем, что мы отказались от вера в то, что достоверность и выполнение возможны от других. Мы потеряли надежду на наших собратьев.
Самая захватывающая часть выяснения того, кто мы есть, - это открыть нашу собственную уникальность, которую мы находимся вне коробки, за пределами категорий в учебнике «Психология 101». В нашей неповторимой сингулярности существует бесконечный диапазон возможности, которая не может быть связана с каким -либо одним описанием того, что значит быть человеком или здоровым.
Отношения связаны не с тем, как два человека могут выжить друг на друга, а о том, как весь мир становится более способным к любви, со всей ее тусклой страской и светящимся восхищением.
Любовь - это возможность возможностей. Его самый дальний охват находится за пределами нас, независимо от того, как долго мы любим или сколько. Это всегда останется немой загадкой, чья экстаз и боль мы можем сдаться только с да.
Так же, как наши отпечатки пальцев уникальны, так же как и наша личность. Каждый из нас является единственной артикуляцией того, каким могут быть люди. Мы редки, непревзойденные, загадочные. Вот почему качество открытости настолько важно для нашего самопознания. Мы не можем знать себя по тому, кем мы думаем, кем мы считаем, или что могут сказать наши водительские права. Мы - поля потенциала, некоторые теперь актуализированы, большинство еще не.
Наши слезы драгоценны, необходимы и часть того, что делает нас такими очаровательными существами.
Синхронность - это термин, используемый Карлом Юнгом для описания совпадений, которые связаны со значимостью, а не по причине и следствию.
Судьба часто позволяет будущему обретать форму без учета наших ожиданий, плана или готовности. У умелое редактирование нашего жизненного выбора судьбы похоже на осторожный уход парней в первый день в школе: расчесал, отполированные, очищенные, недавно одетые и светящиеся. Вот как мы становимся готовыми к нашим жизненным урокам.
Внимательность - это как состояние бытия, так и ежедневная духовная практика, форма медитации.
