Сверхъестественное рождение Христа, Его чудеса, его воскресение и восхождение, остаются вечными истинами, какими бы сомнениями могут быть выражены их реальность как исторические факты.
В конечном итоге мир - это то, что мы говорим.
Если Бог и человек сами по себе, и если религия является человеческой стороной этого единства, то это единство должно быть очевидным для человека в религии и стать в Нем сознание и реальность.
Если есть разум, что, не воспринимая в повествованиях, мы сравнили пальцы традиции, и, следовательно, легендарный характер этих евангельских анекдотов, все еще наклоняется к исторической интерпретации, будь то естественным или сверхъестественным; Этот разум должен быть похож на истинного характера как легенды, так и истории, естественного и сверхъестественного.
Для продуктивного сотрудничества принять пять принципов: включать соответствующие заинтересованные стороны, создать консенсусную фазу по фазе, разработать карту процесса, обозначить фасилитатор процесса и использовать силу групповой памяти.
... Центр центра, настоящее сердце христианства, как и до сих пор.
Обозначение местности в одном исключает внешность, рассказанные остальными; решимость времени в другом не оставляет места для повествований о его коллегах-аванггелистах; Перечисление третьего дается без какого -либо отношения к событиям, о которых сообщали его предшественники; Наконец, среди нескольких выступлений, рассказываемых различными рассказчиками, каждый утверждает, что он последний, и все же не имеет ничего общего с другими. Следовательно, ничего, кроме преднамеренной слепоты, не может предотвратить восприятие того, что никто из рассказчиков не знал, и предположил, что еще записывает.
